وقال يزيد بن هارون عنه : محمد بن عبد الله ، وهو غلط خارج عن القولين .
ووافقهم ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إبراهيم بن قارظ ، وسعد بن
إبراهيم ، فيما روى عنه شعبة وابنه إبراهيم ، وكذلك قال ابن علية ، والنضر
عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن محمد
عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في ( صلاة الجماعة ) .
وقال عقيل وشعيب ويونس : عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله
بن إبراهيم بن قارظ سمع أبا هريرة سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ( صلاة في مسجدي
هذا ) ، وروى يحيى بن سعيد الأنصاري عن ذكوان أخبرني عبد الله بن إبراهيم
ابن قارظ عن أبي هريرة في ( صلاة الجماعة ) ، وتابعه عثمان بن حكيم عن أبي
أمامه بن سهل سمع عبد الله إبراهيم بن قارظ ، وعن عبد الكريم أبي أمية عن
عبد الله بن إبراهيم بن قارظ .
وأما ابن أبي حاتم فإنه جعلهما ترجمتين ، وفصل بينهما كما فعله البخاري ،
والله تعالى أعلم .
( ق 38 / ب ) وقال أبو سعيد بن يونس في ( تاريخ الغرباء ) : قدم مصر زمن عمر
بن عبد العزيز ابن مروان وحفظ عنه .
وفي ( رافع الارتياب ) للخطيب : كذا رواه ابن علية عن معمر عن الزهري .
شك في قارظ أهو بالظاء أو بالضاد قارض ، وذكر أن يحيى قال : كان الزهري
يهم في هذا الاسم ، فيقول إبراهيم بن عبد الله ، وذكر البخاري أن أبا أمامة بن
سهل حدث عن ابن قارظ وسماه عبد الله بن إبراهيم .
236 - ( م س ق ) إبراهيم بن أبي موسى الأشعري .
قال ابن حبان في كتاب ( الثقات ) ( 1 ) روى عنه الحكم بن عتبة ، ولم يسمع
من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) شيئا .
هامش
( 1 ) ذكره في طبقة الصحابة ( 3 / 20 ) وقال : لم يسمع من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) شيئا ، وإنما ذكرناه
لأن له من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لقيا ، وهو من التابعين آه .