233 - ( ع ) إبراهيم بن عبد الله بن حنين .
ذكره البستي في كتاب ( الثقات ) ( 1 ) .
وفي ( تاريخ ( ق 38 / أ ) البخاري ) ( 2 ) : وقال أبو نعيم : ثنا شيبان عن يحيى عن
ابن حنين أن عليا أخبره . ففي هذا إشعار بسماعه من علي ( 3 ) ، إن كان ابن
حنين هذا إبراهيم ، وإن كان عبد الله وهو الأشبه لقصور طبقة إبراهيم عن
طبقة من يسمع من علي .
وفي كتاب ( الطبقات ) ( 4 ) لابن سعد : كان إبراهيم من رواة العلم ، وكان حنين
مولى مثقب ، ومثقب مولى يشمل ، ويشمل مولى شماس ، وشماس مولى
العباس - رضي الله عنه - .
هامش
= انظر الحاشية لمحققه الفاضل العلامة / المعملي ، رحمه الله ، فقد نبه إلى احتمال
التصاق أول ترجمة هذا بالتي قبلها ، والله أعلم .
( 1 ) ( 6 / 6 ) .
( 2 ) ( 1 / 299 ) .
( 3 ) هذه رواية يحيى - وهو ابن أبي كثير - وقد اختلف عليه فيها ، وهي مرجوحة برواية
مالك وفيها : إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي . قال البخاري : وهي
أصح .
هذا فضلا عن أن كل من ترجم لإبراهيم كابن أبي حاتم في ( الجرح ) - تبعا لأبيه -
وابن حبان في ( الثقات ) ، والكلاباذي في ( رجال البخاري ) ، وابن منجويه في
( رجال مسلم ) ، والباجي في ( التعديل والتجريح ) وغيرهم ، لم يذكروا روايته عن
علي ، فضلا عن سماعه منه . والله أعلم .
وقال الذهبي في ( الكاشف ( 1 / 48 ) : لم يلق عليا رضي الله عنه .
( 4 ) الجزء المتمم . ( ص : 152 )