وقال أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم : سنة ست وخمسين .
وقال ابن عساكر ( 1 ) سنة ثلاث وخمسين وهو الصحيح .
وفي كتاب ( الطبقات ) لأبي عمرو الداني المقرئ : روى الحروف سماعا من
إسماعيل بن أبي أويس عن نافع ، وله عنه نسخة ، وروى الحروف عنه محمد
ابن عبد الصمد المصيصي .
وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات ) ، ثم خرج حديثه في ( صحيحه ) عن زيد
بن عبد العزيز بن أبي جابر الموصلي .
وفي ( تاريخ بغداد ) : كان لسعيد والد إبراهيم اتساع من الدنيا ، وأفضال على
العلماء ، فذلك تمكن ابنه من السماع ، وقدر على الإكثار من الشيوخ .
وصف الجوهري ببغداد إليه ينسب .
وذكر المزي في ترجمة إبراهيم بن شماس السمرقندي إن الجوهري روى عنه ،
ولم يذكره هناك ، فينظر .
وقال أبو محمد بن الأخضر : كان ثقة ثبتا مكثرا ، مات مرابطا سنة سبع
وأربعين ، وروى عنه : أبو يعلى في ( معجمه ) ( 2 ) .
هامش
( 1 ) النبل ( 109 ) وفيه ذكر الخلاف فقط ، قال : مات سنة أربع - وقيل سنة سبع
وأربعين ومائتين ، وقيل سنة ثلاث وخمسين . آه .
وسبق تخطئة الذهبي له في تصحيحه للقول بأنه مات : سنة ثلاث وخمسين .
وقال ابن حبان ( ث : 8 / 83 ) : مات بعد الخمسين ومائتين . وبهذا يتضح أنهم لم
يضبطوا وفاته كما قال الذهبي .
وترجيح قول ابن قانع أو غيره تحكم بلا دليل ، لكن الجمهور على إنه مات بعد
الخمسين ، وإن اختلفوا بعد ذلك في أي السنين ، والله أعلم .
( 2 ) ( 26 ) .