وقال يعقوب بن العباس ( 1 ) : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن
سعيد صاحب ابن عيينة ؟ فقال : لم يزل يكتب الحديث قديما . قلت : فأكتب
عنه ؟ قال : نعم .
وقال ابن المقرئ : في ( معجمه ) عن إبراهيم بن سعيد : دخلت على أبي
عبد الله أحمد بن حنبل أسلم عليه فمددت إليه يدي فصافحني ، فلم أن
خرجت قال : ما أحسن أدب هذا الفتى لو انكب علينا كنا نحتاج أن نقوم .
وقال أبو عبد الرحمن السلمي ( 2 ) : سألت أبا الحسن الدارقطني عنه فقال :
ثقة .
وقال ابن قانع : توفي سنة سبع ( 3 ) وفي كتاب المزي : تسع .
وهو غير جيد ، لأن كتاب ابن قانع قد مر فيه من التصحيف ، وكأنه نقله من
غير أصل فاشتبه السبع بالتسع ، ولو كان من أصل لتبين له صواب ذلك من
خطائه .
ويقال : توفي سنة أربع وأربعين فيما ذكره ابن زبر ، وصاحب ( الزهرة ) .
وقال أبو علي الغساني ، ومسلمة بن قاسم : سنة خمس وخمسين ( 4 ) .
هامش
( 1 ) كذا في ( ه ) و ( ق ) ، في ( تاريخ بغداد ) : ( 6 / 94 ) : هارون بن يعقوب الهاشمي .
وكلاهما له رواية عن الإمام أحمد ، وترجمهما ابن أبي يعلى في ( الطبقات )
( 544 ) ، ( 518 ) ، والله أعلم بالصواب .
( 2 ) ( 10 ) .
( 3 ) كذا في تاريخ بغداد : ( 6 / 95 ) . ووقع فيه : ذكر ابن قانع أنه مات في سنة ثلاث
وخمسين ومائتين . ولعله سقط منه لفظ : غير . والله أعلم .
( 4 ) وابن خلفون - أيضا - ( المعلم : ج 1 . ق 37 أ ) ونسبة المصنف هذا القول لأبي علي
الجياني غالب الظن أنه وهم ، وقد سبق النقل عنه في ( شيوخ أبي داود ) أنه قال :
خمسين ومائتين .
وحكى الذهبي الخلاف في وفاته ، كذا في ( التاريخ ) والتذكرة ، وفي ( الميزان )
( 1 / 155 ) قال : وقول ابن قانع سنة سبع أولى ، وأخطأ من قال : سنة ثلاث
وخمسين ومائتين آه . ولكنه عاد في ( السير ) ونقل الخلاف ، وقال : ما حرروا وفاته
كما ينبغي آه .
ويأتي - إن شاء الله - بيان وجه الصواب .