وقال عبد الله بن يزيد المقرئ : لا أعلم بخراسان عالما إلا أبا إسحاق
الطالقاني .
وفي كتاب ابن خلفون : كان ثقة .
وفي قول المزي : قال أبو حاتم صدوق . نظر ، لأني لم أر ذلك في كتاب ابنه
( الجرح والتعديل ) ، ولا ( تاريخ ) الذي رواه الكناني عنه فينظر . والله أعلم .
( ق 30 / أ ) .
184 - ( قد ق ) إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيب ( 1 ) الأشهلي :
قال العجلي ( 2 ) : حجازي ثقة ، وقال الحافظ أبو إسحاق الحربي في
( تاريخه ) : شيخ مدني ، صالح ، له فضل ، ولا أحسبه حافظا .
وقال أبو داود عن ابن معين : ضعيف .
وقال أبو عيسى بن سورة ، وأبو علي الطوسي في كتاب ( الأحكام ) تأليفه :
ضعفه بعض أهل العلم .
وقال الحافظ أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي في كتاب ( التعديل
والتجريح ) : في حديثه لين .
وفي كتاب ابن الجارود : منكر الحديث .
وقال أبو أحمد الحاكم : ( 3 ) حديثه ليس بالقائم .
وقال البخاري ( 4 ) : يروي مناكير .
هامش
( 1 ) وضع المصنف هنا علامة اللحق ، وقال في الحاشية : كذا في كتاب الصريفيني ،
والمعروف حبيبة .
( 2 ) ( ترتيب الثقات ) : ( 21 ) .
( 3 ) ( الأسامي والكنى ) : ( ج 1 . ق 6 / ا ) .
( 4 ) ( الأوسط : 2 / 135 ) وفيه : عنده مناكير . وانظر ( الكامل ) : ( 1 / 233 ) ، وفي ( العلل
الكبير ) : ( 2 / 975 ) : ذاهب الحديث .