ليس هذا من حديث ثابت إنما هو من حديث أبان .
وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث تركه شعبة وأبو عوانة ويحيى بن سعيد
وعبد الرحمن .
وقال أبو الحسن الدارقطني في كتاب ( الجرح والتعديل ) : متروك ، وكان أبو
عوانة يقول لا أستحل أن أروي عنه شيئا ، أتيته بكتاب فيه حديث من حديثه
وفي أسفل الكتاب حديث رجل من أهل واسط فقرأه علي أجمع .
وفي كتاب ( ابن عدي ) : جاء حفص ( ق 28 / ب ) أبو أحمد إلى إبراهيم ابن
طهمان أن يخرج له شيئا فأخرج له حديث أبان فقال له : أبان ضعيف فقال له
إبراهيم : تراه أضعف منك .
181 - ( خ م د ت س ) أبان بن يزيد العطار أبو يزيد :
قال أبو حاتم الرازي : هو أحب إلي من شيبان ومن أبي بلال ، وفي
يحيي بن أبي كثير أحب إلي من همام ( 1 ) .
وفي ( الكامل ) للجرجاني : قال ابن المديني سمت يحيى بن سعيد يقول : لا
أروي عن أبان بن يزيد ( 2 ) . سمعت عمران بن موسى يقول : كان عبد المؤمن
ابن عيسى معنا بالبصرة عند هدبة فإذا حدث هدبة عن حماد بن سلمة وهمام
هامش
( 1 ) وكذا قدمه الإمام أحمد - رواية أبي زرعة الدمشقي عنه - ( 1142 ) بعد هشام
الدستوائي .
وقال البرديجي ( شرح العلل : 678 ) : أبان العطار أمثل من همام وعكرمة بن
عمار ، وحديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطرب ، لم يكن عنده كتاب ، وكذا قاله
الإمام أحمد والبخاري .
( 2 ) كذا رواه ابن عدي ( الكامل ) : ( 1 / 390 ) من طريق الكديمي عن ابن المديني ،
والكديمي مكذب ، والصحيح عن يحيى القطان خلافه ، ففي ( تاريخ الدوري ) :
( 3768 ) قال ابن معين : كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان بن يزيد العطار ،
ومات وهو يروي عنه ، وكان يروي عن همام ، وكان همام عندنا أفضل من أبان
ابن يزيد . اه .