وقال ابن عدي ( 1 ) : وقول الجوزجاني فيه : إنه كان يغلو في التشيع ، لم يرد
به ضعفا في الرواية .
وقال أبو نعيم الفضل بن دكين في ( تاريخه ) رواية ابن عقدة : مات ، سنة
أربعين ورأيته وكان غاية من الغايات .
وقال ابن قانع : له مقالة ردية .
ونسبه الرشاطي : عربانيا ، وقال : جاهد : ليست بالألف والنون ليفرق بين
العربي اللهجة والعربي النسب ، وقال أحمد ابن سيار المروزي عن عبيد الله
ابن يحيى بن بكير : مات سنة إحدى وأربعين .
وفى ( كتاب ) ابن حبان : ختم القرآن على الأعمش .
وقال أبو جعفر العقيلي في كتاب ( الجرح والتعديل ) : سمعت أبا عبد الله
يذكر عنه عقلا وأدبا وصحة حديث إلا أنه غلا في التشيع ، وكان ينال من
عثمان رضي الله عنه .
وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي : توفي في خلافة أبي جعفر ، وعيسى ابن
موسى وال على الكوفة ، وكان ثقة .
وذكر الحافظ أبو حفص بن شاهين في ( جملة الثقات ) ( 2 ) تأليفه .
ولما ذكره الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في كتاب جمع فيه ( مسنده ) : قال ابن
عجلان ثنا أبان بن تغلب - ، رجل من أهل العراق نم النساك - ثقة دل شعبة
على الحديث وحمله إليه وأفاده ، قال أبو نعيم : ومدحه سفيان ابن عيينة
بالفصاحة والبيان .
وقال ابن أبي حاتم : ثنا محمد بن سعيد سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن
هامش
( 1 ) الكامل ( 1 / 389 - 390 ) .
( 2 ) ( 75 ) .