وقال الكلاباذي : كان مولى لبعض ( 1 ) المراوزة .
وقول المزي كان فيه - يعنى ( الكمال ) - هارون بن الحسين . وهو وهم ، إنما هو
طاهر بن الحسين ، فيه نظر وإن كان الصواب ما قاله المزي وذلك أن عبد الغني
قاله متبعا فيما أظن الحاكم أبا عبد الله في ( تاريخه ) كذا هو في نسختي ( ق 8 / أ )
ويحتمل أن يكون تصحيفا من الكاتب والله تعالي أعلم .
قال أبو حاتم الرازي ( 2 ) : كان يكاتبني ولم أكتب عنه .
وقال البخاري في ( الأوسط ) مات بعد رجفة قومس ( 3 ) ، وقال في ( الكبير ) ( 4 ) -
أيضا - مات أيام زلزلة طوس .
وفى ( كتاب ابن خلفون ) ( 5 ) : قلت : هو ثقة مشهور .
وذكره أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد السلام الأنصاري ( 6 ) في إسناد
حديث ، فقال : مسلمة بن سليمان المروزي وأحمد بن سعيد بن صخر ثقتان
مشهوران . كذا هو في ( كتاب الصريفيني ) .
هامش
( 1 ) وهذا وهم من المصنف نشأ عن انتقال بصر ، فالذي قال فيه الكلاباذي ( رجال
البخاري : 1 / 32 ) أنه مولى المروازة هو : أحمد بن أبي الطيب سليمان أبو سليمان
وهي الترجمة التي تلي ترجمة أحمد بن سعيد بن صخر .
( 2 ) ( 2 / 53 ) .
( 3 ) ( التاريخ الأوسط ) ( 265 ) .
( 4 ) وهذا وهم فاحش من المصنف لأن البخاري إنما ذكر ذلك في ترجمة : أحمد بن
سعيد أبو عبد الله المروزي ، وسبق للمصنف ذكره ضمن ترجمته ، ثم إن البخاري
لم يدخل ابن صخر في ( تاريخه الكبير ) .
( 5 ) ( ج 1 . ق 28 ) .
( 6 ) انظر ترجمته من الصلة ( 2 / 539 - 540 ) ، والبغية ( ص : 57 ) ، والسير
( 18 / 129 ) ، وانظر ( معجم المؤلفين ) آخر الكتاب .