( 1 )
مسألهء 13 - انجام دادن و شنيدن غنا و كسب كردن با آن حرام است
، و غنا تنها زيبا كردن صدا نيست ، بلكه عبارت از كشيدن و برگرداندن صدا با كيفيّت خاصى است كه طربآور و مناسب مجالس لهو و محافل طرب و آلات لهو و ادوات موسيقى باشد . و بين استعمال آن در كلام حق مانند قرائت قرآن و دعا و مرثيه ، و بين غير آن از شعر يا نثر ، فرقى نيست . بلكه اگر آن را در چيزى كه خداوند متعال به آن اطاعت مىشود استعمال كند عقابش مضاعف مىگردد .
البته گاهى غناى زنان آوازه خوان در عروسيها استثناء مىشود ، و آن بعيد نيست ، و احتياط ترك نشود كه به زفاف عروس و مجلسى كه جلوتر يا بعد از آن براى عروسى گرفته مىشود ، اكتفا شود نه هر مجلسى بلكه احوط اين است كه مطلقا اجتناب شود .
( 2 )
مسألهء 14 - كمك به ظالمين در ستم آنان بلكه در هر حرامى ، بدون اشكال حرام مىباشد
؛ بلكه از پيغمبر ( صلّى اللّه عليه و آله ) وارد شده است كه فرمود : « كسى كه به سوى ظالمى برود تا او را كمك كند در حالى كه مىداند او ظالم است ، همانا از اسلام خارج شده است » « 1 » و از پيغمبر اسلام ( صلّى اللّه عليه و آله ) است كه : « وقتى كه روز قيامت برپا شود ، منادى ندا مىكند كه كجا هستند ستمگران و دستياران ستمگران ، حتى كسى كه براى آنان قلمى را تراشيده و ليقهء دواتى را برايشان مهيا نموده است ؟ فرمود : بدنبال اين نداء همه در تابوتى از آتش نهاده مىشوند سپس به جهنم انداخته مىشوند » « 2 » و اما كمك به آنان در غير محرمات جايز است ، مادامى ( و به شرط آن ) كه جزء اعوان و حاشيهنشينان و منسوبين ايشان حساب نشود ؛ اسمش در دفتر و ديوان آنها نوشته نشود و اين كمك موجب زياد شدن شوكت و قوت آنها نگردد .
( 3 )
مسألهء 15 - حفظ كردن كتب ضلال و استنساخ و خواندن و درس گرفتن و تدريس آنها اگر هدف صحيحى در آن نباشد حرام است .
مثل اينكه قصد اشكال و ابطال آنها را داشته باشد و براى اين هدف ، صلاحيت داشته باشد و ايمن از گمراهى باشد ، و امّا مجرد آگاهى يافتن از مطالب آنها براى غالب مردم عوامى كه بر آنان ترس گمراهى و لغزش هست ، جزء اغراض صحيح كه مجوّز حفظ آنها است ، نمىباشد . پس بر چنين مردمى لازم است از كتابهايى كه مشتمل بر مطالبى است كه مخالف عقايد مسلمين است خصوصا كتابهايى كه مشتمل بر شبهات و مغالطهكاريهايى است كه ( امثال آنان ) از حلّ و دفع آنها عاجزند ، اجتناب ورزند ؛ و براى ايشان ، خريد و نگهدارى و حفظ آنها جايز نيست بلكه بر آنان واجب است آنها را از بين ببرند .
هامش
( 1 ) و ( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 131 .