اينكه هر دو محصن باشند يا نباشند و اينكه زن دائمى باشد يا موقّت و اينكه دخول به او شده باشد يا نه ، فرقى نيست .
( 1 )
مسألهء 29 - در مواردى كه زدن و مجروح ساختن و كشتن جايز است ، فقط جواز آن بينه و بين اللّه است
و در واقع چيزى بر او نيست ، ولى در ظاهر قاضى طبق موازين قضاوت حكم مىكند . بنابراين اگر مردى را بكشد و ادعا كند كه او را با زنش ديده است و شهودى بر آن اساس كه شارع مقدس مقرّر فرموده ، نداشته باشد حكم به قصاص از او مىشود ، و همچنين است در مورد اشباه و نظائر آن .
( 2 )
مسألهء 30 - كسى كه بر عورات قومى « 1 » سر بكشد
تا آنچه را كه از ايشان براى او حرام است نگاه كند . ( مثلا از بالاى خانه به داخل آن نگاه كند ) پس آنها حق دارند كه او را منع كرده و جلوگيرى نمايند . بلكه واجب است . و اگر از رو نرفت ، دفع او با زدن و مانند آن جايز است .
پس اگر ( باز هم ) از رو نرود و با سنگ كوچك يا غير آن حتى چيزهايى كه كشنده است به سمت او پرتاب كند و جنايت بر او واقع شود ، هدر مىباشد و لو اينكه به قتل منتهى گردد و اگر قبل از نهى كردن و آگاه نمودن ، مبادرت به پرت كردن سنگ و مانند آن نمايند احتياطا ضامن مىباشند
( 3 )
مسألهء 31 - اگر او را نهى كند و او دست برندارد
، پرت كردن چيزى برايش به قصد مجروح ساختن او اگر دفاع متوقف بر آن باشد ، جايز است . و همچنين پرت كردن به قصد كشتن او اگر دفاع بر آن متوقف باشد جايز است .
( 4 )
مسألهء 32 - اگر كسى كه سركشى مىكند از خويشاوندان زنهاى صاحب خانه باشد
چنانچه به مواردى نگاه كند كه نگاه كردن او بدون شهوت و تمايلات شيطانى جايز است ، پرتاب چيزى به او جايز نيست پس اگر پرتاب كند و بر او جنايت واقع شود ، ضامن مىباشد .
( 5 )
مسألهء 33 - اگر خويشاوند به چيزى نگاه كند كه بر او نگاه به آن جايز نيست
مانند عورت ، يا نگاهش با شهوت باشد ، مانند بيگانه مىباشد بنابراين بعد از نهى كردن و توجّه دادن پرتاب كردن چيزى به او جايز است . و اگر جنايتى بر او واقع شود هدر است .
( 6 )
مسألهء 34 - اگر كسى به عورات مردم سركشى مىكند ، كور باشد
جايز نيست كه چيزى به او برسد ؛ پس اگر برسد و جنايتى بر او واقع سازد ، ضامن مىشود . و همچنين است اگر از كسانى باشد كه دور را نمىبيند و فاصله بين او و زنها به اندازهاى باشد كه آنها را نمىبيند و يا تشخيص نمىدهد .
( 7 )
مسألهء 35 - اگر به قصد نگاه با شهوت به پسر صاحب خانه ، سر بكشد
، حق دارد او را دفع نموده و نهى كند و اگر دست برنداشت ، حق دارد او را رمى نمايد ، و جنايت واقع شده ، هدر مىباشد
( 8 )
مسألهء 36 - اگر به خانهاى سركشى كند كه در آن كسى نگاه به او حرام باشد نيست
، رمى او
هامش
( 1 ) عورات ، جمع عورة ، و مراد از آن چيزى است كه مردم از ديدن و نمودن آنها عار دارند و لذا آن را مخفى مىنمايند .