اختيار مصباح السالكين — صفحة 650

فيعارض خياله داعيه فيستقبحه فيكفّ عنه . 290 - وقال عليه السّلام : كفى بالأجل حارسا . فاستعار لفظ الحارس له : باعتبار انّ الانسان محفوظ لوجوده في مدّة كالحافظ . 291 - وقال عليه السّلام : ينام الرّجل على الثّكل ولا ينام على الحرب قال السيد - رحمه الله - : ومعنى ذلك أنّه يصبر على قتل الأولاد ولا يصبر على سلب الأموال . وأقول : الحرب سلب الأموال وانّما لم يصبر عليه دون الثكل : لامكان انتزاع المال واسترجاعه دون من يثكل . 292 - وقال عليه السّلام : مودّة الآباء قرابة بين الأبناء والقرابة إلى المودّة أحوج من المودّة إلى القرابة . فاستعار لفظ القرابة : للاتصال بين الأبناء باعتبار قوّة المودّة ، وفضّل المودّة على القرابة : لحاجة القرابة إليها دون العكس . 293 - وقال عليه السّلام : اتّقوا ظنون المؤمنين ، فإنّ اللَّه تعالى جعل الحقّ على ألسنتهم . وذلك : لصفاء سرائرهم وتلقّيهم السوانح الإلهية بأفكارهم الصافية ، وحدوسهم الصائبة فلا ينطق ألسنتهم الَّا بالحق عن امارات صادقة . 294 - وقال عليه السّلام : لا يصدق إيمان عبد حتّى يكون بما في يد اللَّه أوثق منه بما في يده . فصدق الايمان ، هو : اليقين التّام باللَّه . ويلزمه حسن الرجاء له ، وصدق التوكَّل عليه ويلزمه : ان يكون بما يرزقه ( 1 ) أوثق مما في يده .