تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اختيار مصباح السالكين — صفحة 520

مساهمون:

ص٥٢٠
عدلوا . ونكصوا : رجعوا . وعوّلوا : اعتمدوا أحسابهم ما يفخرون به من مال واصل . وفاء : رجع ، ومعرفتك اى معرفتهم : بك . والموازرة : المعاونة . واستعار لفظ الصعب من الإبل ونحوه : لما حملهم عليه من مخالفة الحق ، والبغي على الإمام العادل .

33 - ومن كتاب له عليه السّلام إلى قثم بن العباس ( 1 ) ، وهو عامله على مكة أمّا بعد ، فإنّ عيني بالمغرب ، كتب إلىّ يعلمني أنّه وجّه إلى الموسم أناس من أهل الشّام ، العمى القلوب ، الصّمّ الأسماع ، الكمه الأبصار ، الَّذين يلتمسون الحقّ بالباطل ، ويطيعون المخلوق في معصية الخالق ، ويحتلبون الدّنيا درّها بالدّين ، ويشترون عاجلها بآجل الأبرار المتّقين ، ولن يفوز بالخير إلَّا عامله ، ولا يجزى جزاء الشّرّ إلَّا فاعله ، فأقم على ما في يديك قيام الحازم الصّليب ، والنّاصح اللَّبيب ، التّابع لسلطانه المطيع لامامه ، وإيّاك وما يعتذر منه ، ولا تكن عند النّعماء بطرا ، ولا عند البأساء فشلا . أقول : العين : الجاسوس . وأراد بالمغرب : الشام ، لأنها من الحدود المغربيّة . والموجّه للقوم : هو معاوية . والموسم : موسم الحج . وقوله العمى ، إلى قوله : الأبصار ، إشارة : إلى شدّة غفلتهم عن اللَّه تعالى ، وعن أمور الآخرة . والحق : هو ما يطلبونه من دم عثمان ، والباطل : وجه طلبهم له . وشبهتهم فيه . ودرّها : بدل من الدنيا . والفشل : الضعف والجبن . ومقاصد الكتاب واستعاراته ظاهرة .

هامش
( 1 ) قثم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم أخو عبد الله بن العباس . . . أمه أم الفضل . وكان يشبه رسول الله ( ص ) . الإصابة 3 - 226 . الاستيعاب 3 - 275 - هامش الإصابة - وفيه مات بسمرقند .