تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اختيار مصباح السالكين — صفحة 22

مساهمون:

ص٢٢

أهل اسلام دليلي تمامست ( 1 ) . وترجم له العلَّامة المتتبع الفقيه السيد محسن بن السيد عبد الكريم الأمين العاملي المتوفى 1371 . ه . فقال : الشيخ كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني المعاصر للخواجه نصير الدين الطوسي في الرياض : هو صاحب « شروح نهج البلاغة » المعروفة ، الكبير والصغير والوسيط وغيرها ، وليس هو من أولاد ميثم التمار وإن ظن ذلك . وفي « أنوار البدرين » أثنى عليه المحقّق الطوسي ، ثناء عظيما ، وعبّر عنه المحقّق الشريف في « شرح المفتاح » في أوائل علم البيان ، ببعض مشايخنا ، وأثنى عليه صدر المحققين مير صدر الدين الشيرازي ، في « حواشي التجريد » ، في مباحث الجواهر وأعجب بما أورده في المعراج السماوي . رأيت في بعض الرسائل ، أنّه تتلمّذ على المحقّق الطوسي ، في الحكمة ، وتتلمّذ عليه المحقق في العلوم الشرعية ولم استثبته ، روى عنه العلامة جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهّر ( 2 ) ، وقبره متردد بين بقعتين ، ثنتاهما مشهورة بأنها مشهده ، إحداهما في جبانة الدوبخ ، وأخرى في هلتا من الماحوز ، ورأيت في رسالة للكفعمي في وفيات العلماء أنّه مات في دار السلام ببغداد ( 3 ) واللَّه أعلم بحقيقة الحال . وذكره الشيخ فخر الدين الطريحي في ( مجمع البحرين ) وأثنى عليه ثناء جميلا ، وذكر أنّه ورد إلى الحلة السيفية وكانت له مع علمائها قصّة عجيبة . واستجاز منه كثير من علمائها ، كالعلامة الحلي ، والسيد عبد الكريم بن طاوس . وألَّف الشيخ سليمان البحراني ، في أحواله رسالة سمّاها « السلافة البهية في الترجمة الميثمية » وذكر القصة المذكورة صاحب « مجالس المؤمنين » ( 4 ) .

هامش
( 1 ) مجالس المؤمنين 2 : 210 .
( 2 ) الصحيح ان العلامة يوسف بن علي بن محمد بن المطهر الحلَّي روى عنه لا ولده العلامة جمال الدين الحسن .
( 3 ) الصواب وفاته في البحرين وقد فصلنا القول فيه وفي قبره عند البحث عن وفاته .
( 4 ) الصحيح ان الترجمة الوافية هذه جاءت في - لؤلؤة البحرين - لا في - مجمع البحرين - .