يعْرجُ فيها وهو مَعَكُم أينَمَا كُنْتُم واللًّهُ بما تعْلَمون بصير " سورة الحديد آية 4 . فذكر عموم علمه ، وعموم قدرته ، وعموم إحاطته ، وعموم رؤيته .
وقوله تعالى : " أأمِنْتُمْ مَنْ في السّماءِ أنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأرْضَ فإذا هِيَ تمُور ، أمْ آمِنْتمْ مَنْ في السّماءِ أن يُرْسِلَ عَلَيْكُم حَاصِباً فَسَتعْلمُونَ كيْفَ نَذِير " سورة الملك آية 16 .
وقوله تَعالى : " تَنْزيل منْ حَكِيمٍ حَمِيد " سورة فصلت آية 42 .
وقوله تعالى : " تَنْزيلُ الكِتَابِ مِنَ اللَّهِ العَزيزِ الحَكِيم " سورة الزمر آية 1 .
وقوله تعالى : " وَقَالَ فرْعَونُ يا هامانُ ابنِ لي صَرْحاً لعلِّي أبْلغ الأسْبابَ ، أسْبابَ السّمواتِ فاطَّلِعَ إلى إلهِ مُوسى وإنِّي لأظنُّه كاذباً " سورة غافر آية 36 - 37 .
قال أبو الحسن الأشعري : وقد احتج بهذه الآية على الجهمية ، فكذّب فرعون موسى عليه السلام في قوله : إن اللّه فوق السماوات ، وسيأتي إن شاء اللّه تعالى حكاية كلامه بحروفه .
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطة والجهمية — صفحة 69
مساهمون: ابن قيم الجوزية
ص٦٩