أو استفدناه . ونرجو بعد الاستغفار من جميع ذلك كله لنا ولمن طالع كتابنا هذا أو كتبه ، أو سمعه ، أن نكرم بالمغفرة ، والرحمة ، والتجاوز عن جميع السيئات ظاهرا وباطنا ، فإن الكرم عميم ، والرحمة واسعة ، والجود على أصناف الخلائق فائض ، ونحن خلق من خلق الله عز وجل لا وسيلة لنا إليه إلا فضله وكرمه ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 1 ] « إنّ لله تعالى مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجنّ والإنس والطَّير والبهائم والهوامّ فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وأخّر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة » ويروى أنه [ 2 ] إذا كان يوم القيامة ، أخرج الله تعالى كتابا من تحت العرش فيه : إن رحمتي سبقت غضبي ، وأنا أرحم الراحمين . فيخرج من النار مثلا أهل الجنة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 3 ] « يتجلَّى الله عزّ وجلّ لنا يوم القيامة ضاحكا فيقول أبشروا معشر المسلمين فإنّه ليس منكم أحد إلَّا وقد جعلت مكانه في النّار يهوديّا أو نصرانيّا » وقال النبي صلى الله عليه وسلم [ 4 ] « يشفّع الله تعالى آدم يوم القيامة من جميع ذرّيته في مائة ألف ألف وعشرة آلاف ألف »
شرح
[ 1 ] حديث ان لله تعالى مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس - الحديث : مسلم من حديث أبي هريرة وسلمان
[ 2 ] حديث إذا كان يوم القيامة أخرج الله كتابا من تحت العرش فيه ان رحمتي سبقت غضبي - الحديث :
متفق عليه من حديث أبي هريرة لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي لفظ البخاري وقال مسلم كتب في كتابه على نفسه ان رحمتي تغلب غضبي
[ 3 ] حديث يتجلى الله لنا يوم القيامة ضاحكا فيقول أبشروا معشر المسلمين فإنه ليس منكم أحد الا وقد جعلت مكانه في النار يهوديا أو نصرانيا : مسلم من حديث أبي موسى إذا كان يوم القيامة دفع الله إلى كل مسلم يهوديا أو نصرانيا فيقول هذا فداؤك من النار ولأبي داود أمتي أمة مرحومة لا عذاب عليها في الآخرة - الحديث : وأما أول الحديث فرواه الطبراني من حديث أبي موسى أيضا يتجلى الله ربنا لنا ضاحكا يوم القيامة حتى ينظروا إلى وجهه فيخرون له سجدا فيقول ارفعوا رؤسكم فليس هذا يوم عبادة وفيه علي بن زيد بن جدعان
[ 4 ] حديث يشفع الله آدم يوم القيامة من ذريته في مائة ألف ألف وعشرة آلاف ألف : الطبراني من حديث أنس بإسناد ضعيف