الله الحرير في الآخرة فليتركه في الدّنيا [ 1 ] أنهار الجنّة تتفجّر من تحت ظلال أو تحت جبال المسك [ 2 ] ولو كان أدنى أهل الجنّة حلية عدلت بحلية أهل الدّنيا جميعها لكان ما يحلَّيه الله عزّ وجلّ به في الآخرة أفضل من حلية الدّنيا جميعها وقال [ 3 ] أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إنّ في الجنّة شجرة يسير الرّاكب في ظلَّها مائة عام لا يقطعها اقرؤا إن شئتم * ( وظِلٍّ مَمْدُودٍ ) * « 1 » وقال [ 4 ] أبو أمامة . كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون :
إن الله عز وجل ينفعنا بالأعراب ومسائلهم . أقبل أعرابي فقال . يا رسول الله قد ذكر الله في القرءان شجرة مؤذية ، وما كنت أدرى أن في الجنة شجرة تؤذى صاحبها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « ما هي ؟ » قال السدر ، فإن لها شوكا . فقال « قد قال الله تعالى * ( في سِدْرٍ مَخْضُودٍ ) * « 2 » يخضد الله شوكه فيجعل مكان كلّ شوكة ثمرة ثمّ تنفتق الثمرة منها عن اثنين وسبعين لونا من الطَّعام ما منها لون يشبه الآخر » وقال جرير بن عبد الله . نزلنا الصفاح ، فإذا رجل نائم تحت شجرة قد كادت الشمس أن تبلغه ، فقلت للغلام انطلق بهذا النطع فأظله . فانطلق فأظله فلما استيقظ فإذا هو سلمان ، فأتيته أسلَّم عليه . فقال . يا جرير ، تواضع لله ، فإن
شرح
[ 1 ] حديث أنهار الجنة تنفجر من تحت تلال أو تحت جبال المسك : العقيلي في الضعفاء من حديث أبي هريرة
[ 2 ] حديث لو كان أدنى أهل الجنة حلية عدلت بحلية أهل الدنيا جميعها لكان ما يحليه الله به في الآخرة أفضل من حلية أهل الدنيا جميعها : الطبراني في الأوسط من حديث أبي هريرة بإسناد حسن
[ 3 ] حديث ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها - الحديث : متفق عليه من حديث أبي هريرة
[ 4 ] حديث أبي أمامة أقبل أعرابي فقال يا رسول الله قد ذكر الله في القرءان شجرة مؤذية قال ما هي قال السدر - الحديث : ابن المبارك في الزهد عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر مرسلا من غير ذكر لأبي امامة .
هامش
« 1 » الواقعة : 30
« 2 » الواقعة : 28