عن نبينا صلى الله عليه وسلم قال [ 1 ] « من أحب أن يعلم ما له عند الله عز وجل فلينظر ما لله عز وجل عنده فإن الله تبارك وتعالى ينزل العبد منه حيث أنزله العبد من نفسه » وفي أخبار داود عليه السلام . ما لأوليائي والهم بالدنيا ، إن الهم يذهب حلاوة مناجاتى من قلوبهم . يا داود إن محبتي من أوليائي أن يكونوا روحانيين لا يغتمون وروي أن موسى عليه السلام قال . يا رب دلني على أمر فيه رضاك حتى أعمله . فأوحى الله تعالى إليه . إن رضاي في كرهك ، وأنت لا تصبر على ما تكره . قال يا رب دلني عليه ، قال فإن رضايى في رضاك بقضائي .
وفي مناجاة موسى عليه السلام . أي رب ، أي خلقك أحب إليك ؟ قال من إذا أخذت منه المحبوب سالمني . قال فأي خلقك أنت عليه ساخط ؟ قال من يستخيرني في الأمر فإذا قضيت له سخيط قضائي . وقد روي ما هو أشد من ذلك ، وهو أن الله تعالى [ 2 ] قال . أنا الله لا إله إلا أنا من لم يصبر على بلائي ، ولم يشكر نعمائي ، ولم يرض بقضائي ، فليتخذ ربا سوائي ومثله في الشدة قوله تعالى فيما أخبر عنه نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال [ 3 ] « قال الله تعالى قدرت المقادير ودبرت التدبير وأحكمت الصنع فمن رضي فله الرضا منى حتى يلقاني ومن سخط فله السخط منى حتى يلقاني » وفي الخبر المشهور [ 4 ] « يقول الله تعالى خلقت الخير والشر فطوبى لمن خلقته للخير وأجريت الخير على يديه وويل لمن خلقته للشر وأجريت الشر على يديه وويل ثم ويل لمن قال لم وكيف »
شرح
[ 1 ] حديث من أحب أن يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده - الحديث : الحاكم من حديث جابر وصححه بلفظ منزلته ومنزلة الله
[ 2 ] حديث قال الله أنا الله لا إله الا أنا من لم يصبر على بلائي - الحديث : الطبراني في الكبير وابن حبان في الضعفاء من حديث أبي هند الداري مقتصرا على قوله من لم يرض بقضائي ويصبر على بلائي فليلتمس ربا سواي واسناده ضعيف
[ 3 ] حديث قال الله تعالى قدرت المقادير ودبرت التدبير وأحكمت الصنع فمن رضى فله الرضا - الحديث :
لم أجده بهذا اللفظ وللطبراني في الأوسط من حديث أبي أمامة خلق الله الخلق وقضى القضية وأخذ ميثاق النبيين - الحديث : واسناده ضعيف
[ 4 ] حديث يقول الله خلقت الخير والشر فطوبى لمن خلقته للخير وأجريت الخير على يديه الحديث :
ابن شاهين في شرح السنة عن أبي أمامة بإسناد ضعيف