[ 1 ] وقال عقبة بن عامر . ما النجاة يا رسول الله ؟ قال « أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك » وقالت [ 2 ] عائشة رضي الله عنها . قلت يا رسول الله ، أيدخل أحد من أمتك الجنة بغير حساب ؟ قال « نعم من ذكر ذنوبه فبكى » وقال صلى الله عليه وسلم [ 3 ] « ما من فطرة أحب إلى الله تعالى من قطرة دمع من خشية الله تعالى أو قطرة دم أهريقت في سبيل الله سبحانه وتعالى » وقال صلى الله عليه وسلم [ 4 ] « اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان بذروف الدمع قبل أن تصير الدموع دما والأضراس جمرا » وقال صلى الله عليه وسلم [ 5 ] « سبعة يظلهم الله يوم لا ضل إلا ظله » وذكر منهم رجلا ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : من استطاع أن يبكي فليبك ، ومن لم يستطع فليتباك . وكان محمد بن المنكدر رحمه الله إذا بكى مسح وجهه ولحيته بدموعه ويقول :
بلغني أن النار لا تأكل موضعا مسته الدموع .
وقال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : ابكوا فإن لم تبكوا ، فتباكوا ، فوالذي نفسي بيده لو يعلم العلم أحدكم لصرخ حتى ينقطع صوته ، وصلى حتى ينكسر صلبه
شرح
[ 1 ] حديث قال عقبة بن عامر ما النجاة يا رسول الله قال أمسك عليك لسانك - الحديث : تقدم
[ 2 ] حديث عائشة قلت يدخل الجنة أحد من أمتك بغير حساب قال نعم من ذكر ذنوبه فبكى : لم أقف له على أصل
[ 3 ] حديث ما من قطرة أحب إلى الله من قطرة دمعة من خشية الله - الحديث : الترمذي من حديث أبي أمامة وقال حسن غريب وقد تقدم
[ 4 ] حديث اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان بذروف الدمع - الحديث : الطبراني في الكبير وفي الدعاء وأبو نعيم في الحلية من حديث ابن عمر بإسناد حسن ورواه الحسين المروزي في زياداته على الزهد والرقائق لابن المبارك من رواية سالم بن عبد الله مرسلا دون ذكر الله وذكر الدارقطني في العلل ان من قال فيه عن أبيه وهم وانما هو عن سالم بن عبد الله مرسلا قال وسالم هذا يشبه ان يكون سالم بن عبد الله المحاربي وليس بابن عمر انتهى وما ذكره من أنه سالم المحاربي هو الذي يدل عليه كلام البخاري في التأريخ ومسلم في السكنى وابن أبي حاتم عن أبيه وأبي أحمد الحاكم فان الراوي له عن سالم عبد الله أبو سلمة وانما ذكر واله رواية عن سالم المحاربي والله أعلم نعم حكى ابن عساكر في تاريخه الخلاف في أن الذي يروى عن سالم المحاربي أو سالم بن عبد الله بن عمر
[ 5 ] حديث سبعة يظلهم الله في ظله - الحديث : منفق عليه من حديث أبي هريرة وقد تقدم