[ الشطر الأول في فضيلة التوكل والتوحيد ]
بيان فضيلة التوكل
أما من الآيات
فقد قال تعالى * ( وعَلَى الله فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ « 1 » ) * وقال عز وجل * ( وعَلَى الله فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ « 2 » ) * وقال تعالى * ( ومن يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُه ُ « 3 » ) * وقال سبحانه وتعالى * ( إِنَّ الله يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ « 4 » ) * وأعظم بمقام موسوم بمحبة الله تعالى صاحبه ومضمون بكفاية الله تعالى ملابسه . فمن الله تعالى حسبه وكافية ، ومحبه ومراعيه ، فقد فاز الفوز العظيم . فإن المحبوب لا يعذب ، ولا يبعد ولا يحجب وقال تعالى * ( أَلَيْسَ الله بِكافٍ عَبْدَه ُ « 5 » ) * فطالب الكفاية من غيره هو التارك للتوكل ، وهو المكذب لهذه الآية ، فإنه سؤال في معرض استنطاق بالحق ، كقوله تعالى * ( هَلْ أَتى عَلَى الإِنْسانِ حِينٌ من الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً « 6 » وقال عز وجل * ( ومن يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَإِنَّ الله عَزِيزٌ حَكِيمٌ « 7 » ) * أي عزيز لا يذل من استجار به ، ولا يضيع من لاذ بجنابه ، والتجأ إلى ذمامه وحماه وحكيم لا يقصر عن تدبير من توكل على تدبيره . وقال تعالى * ( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ من دُونِ الله عِبادٌ أَمْثالُكُمْ « 8 » ) * بين أن كل ما سوى الله تعالى عبد مسخر ، حاجته مثل حاجتكم فكيف يتوكل عليه وقال تعالى * ( إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ من دُونِ الله لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ الله الرِّزْقَ واعْبُدُوه ُ « 9 » ) * وقال عز وجل * ( ولِلَّه ِ خَزائِنُ السَّماواتِ والأَرْضِ ولكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ « 10 » ) * وقال عز وجل * ( يُدَبِّرُ الأَمْرَ ما من شَفِيعٍ إِلَّا من بَعْدِ إِذْنِه ِ « 11 » ) * وكل ما ذكر في القرءان من التوحيد فهو تنبيه على قطع الملاحظة عن الأغيار والتوكل على الواحد القهار
وأما الأخبار
فقد قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه [ 1 ] ابن مسعود « أريت الأمم في
شرح
[ 1 ] ( كتاب التوحيد والتوكل ) حديث ابن مسعود أريت الأمم في الموسم فرأيت أمتي قد ملئوا السهل والجبل - الحديث : رواه ابن منيع بإسناد حسن واتفق عليه الشيخان من حديث ابن عباس
هامش
« 1 » المائدة : 23
« 2 » إبراهيم : 12
« 3 » الطلاق : 3
« 4 » آل عمران : 159
« 5 » الزمن : 36
« 6 » الدهر : 1
« 7 » الأنفال : 49
« 8 » الأعراف : 194
« 9 » العنكبوت : 17
« 10 » المنافقون : 7
« 11 » يونس : 3