تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إحياء علوم الدين — صفحة 181

مساهمون:

ص١٨١
أما الآيات ، فقد قال تعالى * ( قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا من رَحْمَةِ الله إِنَّ الله يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّه ُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) * « 1 » وفي قراءة رسول الله صلَّى الله عليه وسلم [ 1 ] « ولا يبالي إنّه هو الغفور الرّحيم » وقال تعالى * ( والْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ويَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ في الأَرْضِ ) * « 2 » وأخبر تعالى أن النار أعدها لأعدائه وإنما خوف بها أولياءه ، فقال * ( لَهُمْ من فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ من النَّارِ ومن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذلِكَ يُخَوِّفُ الله به عِبادَه ُ ) * « 3 » وقال تعالى * ( واتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ ) * « 4 » وقال تعالى * ( فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى لا يَصْلاها إِلَّا الأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وتَوَلَّى ) * « 5 » وقال عز وجل * ( وإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ ) * « 6 » ويقال [ 2 ] إن النبي صلَّى الله عليه وسلم لم يزل يسأل في أمته حتى قيل له أما ترضى وقد أنزلت عليك هذه الآية * ( وإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ ) * « 7 » ؟ وفي تفسير قوله تعالى * ( ولَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى ) * « 8 » قال لا يرضى محمد وواحد من أمته في النار وكان أبو جعفر محمد بن علي يقول : أنتم أهل العراق تقولون أرجى آية في كتاب الله عز وجل قوله * ( قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا من رَحْمَةِ الله ) * « 9 » الآية ونحن أهل البيت نقول أرجى آية في كتاب الله تعالى قوله تعالى * ( ولَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى ) * « 10 » . وأما الأخبار [ 3 ] فقد روى أبو موسى عنه صلَّى الله عليه وسلم أنه قال « أمّتى أمّة مرحومة لا عذاب عليها في الآخرة عجّل الله عقابها في الدّنيا الزّلازل والفتن فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كلّ رجل من أمّتى رجل من أهل الكتاب فقيل
شرح
[ 1 ] حديث قرا قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي : الترمذي من حديث أسماء بنت يزيد وقال حسن غريب [ 2 ] حديث ان النبي صلَّى الله عليه وسلم لم يزل يسأل في أمته حتى قيل له اما ترضى وقد أنزل عليك وان ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم : لم أجده بهذا اللفظ وروى ابن أبي حاتم والثعلبي في تفسيرهما من رواية علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب قال لما نزلت هذه الآية قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم لولا عفو الله وتجاوزه ما هنأ أحدا العيش - الحديث : [ 3 ] حديث أبي موسى أمتي أمة مرحومة لا عذاب عليها عجل عقابها في الدنيا الزلازل والفتن - الحديث :
هامش
« 1 » الزمر : 53 « 2 » الشورى : 5 « 3 » الزمر : 16 « 4 » آل عمران : 131 « 5 » الليل : 14 ، 15 « 6 » الرعد : 6 « 7 » الرعد : 6 « 8 » الضحى : 5 « 9 » الزمر : 53 « 10 » الضحى : 5