وقال صلَّى الله عليه وسلم « لله أفرح بتوبة أحدكم » الحديث . والفرح وراء القبول فهو دليل على القبول وزيادة . وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 1 ] « إنَّ الله عزّ وجلّ يبسط يده بالتّوبة لمسيء اللَّيل إلى النّهار ولمسيء النّهار إلى اللَّيل حتّى تطلع الشّمس من مغربها » وبسط اليد كناية عن طلب التوبة . والطالب وراء القابل ، فرب قابل ليس بطالب ، ولا طالب إلا وهو قابل . وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 2 ] « لو عملتم الخطايا حتّى تبلغ السّماء ثمّ ندمتم لتاب الله عليكم » وقال أيضا [ 3 ] « إنّ العبد ليذنب الذّنب فيدخل به الجنّة » فقيل كيف ذلك يا رسول الله ؟ قال « يكون نصب عينه تائبا منه فارّا حتّى يدخل الجنّة » وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 4 ] « كفّارة الذّنب النّدامة » وقال صلَّى الله عليه وسلم « التّائب من الذّنب كمن لا ذنب له » ويروى [ 5 ] أن حبشيا قال يا رسول الله ، إني كنت أعمل الفواحش ، فهل لي من توبة ؟
قال نعم . فولَّى ثم رجع فقال : يا رسول الله ، أكان يراني وأنا أعملها ؟ قال نعم . فصاح الحبشي صيحة خرجت فيها روحه . ويروى [ 6 ] أن الله عز وجل لما لعن إبليس ، سأله النظرة
شرح
[ 1 ] حديث ان الله يبسط يده بالتوبة لمسيء الليل إلى النهار - الحديث : مسلم من حديث أبي موسى بلفظ يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار - الحديث : وفي رواية للطبراني لمسيء الليل أن يتوب بالنهار - الحديث :
[ 2 ] حديث لو عملتم الخطايا حتى تبلغ السماء ثم ندمتم لتاب الله عليكم : ابن ماجة من حديث أبي هريرة واسناده حسن بلفظ لو أخطأتم وقال ثم تبتم
[ 3 ] حديث ان العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة - الحديث : ابن المبارك في الزهد عن المبارك بن فضالة عن الحسن مرسلا ولأبي نعيم في الحلية من حديث أبي هريرة ان العبد ليذنب الذنب فإذا ذكره أحزنه فإذا نظر الله إليه أنه أحزنه غفر له - الحديث : وفيه صالح المري وهو رجل صالح لكنه مضعف في الحديث ولابن أبي الدنيا في التوبة من حديث ابن عمران الله لينفع العبد بالذنب يذنبه والحديث غير محفوظ قاله العقيلي
[ 4 ] حديث كفارة الذنب الندامة : أحمد والطبراني وهق في الشعب من حديث ابن عباس وفيه يحيى بن عمر ابن مالك اليشكري ضعيف
[ 5 ] حديث ان حبشيا قال يا رسول الله انى كنت أعمل الفواحش فهل لي من توبة ؟ قال نعم - الحديث : لم أجد له أصلا
[ 6 ] حديث ان الله لما لعن إبليس سأله النظرة فأنظره إلى يوم القيامة فقال وعزتك لأخرجت من قلب ابن آدم ما دام فيه الروح - الحديث : أحمد وأبو يعلى والحاكم وصححه من حديث أبي سعيد ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا أزال أغوى عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم فقال وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني أورده المصنف بصيغة ويروى كذا ولم يعزه إلى النبي صلَّى الله عليه وسلم فذكرته احتياطا