[ 1 ] كان يطعم ، فجاء رجل أسود به جدري قد تقشر ، فجعل لا يجلس إلى أحد إلا قام من جنبه . فأجلسه النبي صلَّى الله عليه وسلم إلى جنبه . وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 2 ] « إنّه ليعجبني أن يحمل الرّجل الشّيء في يده يكون مهنة لأهله يدفع به الكبر عن نفسه » وقال النبي صلَّى الله عليه وسلم [ 3 ] لأصحابه يوما « مالي لا أرى عليكم حلاوة العبادة ؟ » قالوا وما حلاوة العبادة ؟ قال « التّواضع » قال صلَّى الله عليه وسلم [ 4 ] « إذا رأيتم المتواضعين من امّتى فتواضعوا لهم وإذا رأيتم المتكبّرين فتكبّروا عليهم فإنّ ذلك مذلَّة لهم وصغار »
الآثار :
قال عمر رضي الله عنه : إن العبد إذا تواضع لله رفع الله حكمته . وقال انتش رفعك الله . وإذا تكبر وعدا طوره رهصه الله في الأرض ، وقال اخسأ خسأك الله . فهو في نفسه كبير ، وفي أعين الناس حقير ، حتى أنه لأحقر عندهم من الخنزير . وقال جرير ابن عبد الله . انتهيت مرة إلى شجرة تحتها رجل نائم ، قد استظل بنطع له ، وقد جاوزت الشمس النطع ، فسويته عليه . ثم إن الرجل استيقظ ، فإذا هو سلمان الفارسي . فذكرت له ما صنعت . فقال لي : يا جرير ، تواضع لله في الدنيا ، فإنه من تواضع لله في الدنيا رفعه الله يوم القيامة . يا جرير ، أتدري ما ظلمة النار يوم القيامة ؟ قلت لا . قال إنه ظلم الناس بعضهم بعضا في الدنيا . وقالت عائشة رضي الله عنها : إنكم لتغفرون عن أفضل العبادات التواضع . وقال يوسف بن أسباط : يجزى قليل الورع من كثير العمل ، ويجزى قليل التواضع من كثير الاجتهاد . وقال الفضيل ، وقد سئل عن التواضع ما هو فقال : أن تخضع للحق وتنقاد له ، ولو سمعته من صبي قبلته ، ولو سمعته من أجهل الناس قبلته . وقال ابن المبارك رأس التواضع أن تضع نفسك عند من دونك في نعمة الدنيا ، حتى تعلمه أنه ليس لك بدنياك
شرح
[ 1 ] حديث كان يطعم فجاءه رجل أسود به جدري فجعل لا يجلس إلى أحد إلا قام من جنبه فأجلسه النبي صلَّى الله عليه وسلم إلى جنبه : لم أجده هكذا والمعروف أكله مع مجذوم رواه أبو داود والترمذي وقال غريب وابن ماجة من حديث جابر كما تقدم
[ 2 ] حديث إنه ليعجبني أن يحمل الرجل الشيء في يده فيكون مهنة لأهله يدفع به الكبر عن نفسه : غريب
[ 3 ] حديث مالي لا أرى عليكم حلاوة العبادة قالوا وما حلاوة العبادة قال التواضع : غريب أيضا
[ 4 ] حديث إذا رأيتم المتواضعين من أمتي فتواضعوا لهم وإذا رأيتم المتكبرين فتكبروا عليهم فإن ذلك لهم مذلة وصغار : غريب أيضا