* ( الَّذِينَ يَبْخَلُونَ ويَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ويَكْتُمُونَ ما آتاهُمُ الله من فَضْلِه ) * « 1 » .
وقال صلَّى الله عليه وسلم
[ 1 ] « إيّاكم والشّحّ فإنّه أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلَّوا محارمهم » وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 2 ] « إيّاكم والشّحّ فإنّه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم ودعاهم فاستحلَّوا محارمهم ودعاهم فقطعوا أرحامهم » وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 3 ] « لا يدخل الجنّة بخيل ولا خبّ ولا خائن ولا سيّئ الملكة ، وفي رواية » ولا جبّار « وفي رواية » ولا منّان « . وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 4 ] » ثلاث مهلكات شحّ مطاع وهوى متّبع وإعجاب المرء بنفسه « وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 5 ] » إنّ الله يبغض ثلاثة الشّيخ الزّانى والبخيل المنّان والمعيل المختال « وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 6 ] » مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبّتان من حديد من لدن ثديهما إلى تراقيهما فأمّا المنفق فلا ينفق شيئا إلَّا سبغت أو وفرت على جلده حتّى تخفى بنانه وأمّا البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلَّا قلصت ولزمت كلّ حلقة مكانها حتّى أخذت بتراقيه فهو يوسّعها ولا تتّسع « . وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 7 ] » خصلتان لا تجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق « وقال صلَّى الله عليه وسلم
شرح
[ 1 ] حديث إياكم والشح - الحديث : مسلم من حديث جابر بلفظ واتقوا الشح فان الشح - الحديث :
ولأبي داود والنسائي في الكبرى وابن حبان والحاكم وصححه من حديث عبد الله بن عمرو إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور ففجروا
[ 2 ] حديث إياكم والشح فإنه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم ودعاهم فاستحلوا محارمهم ودعاهم فقطعوا أرحامهم : الحاكم من حديث أبي هريرة يقول حرماتهم مكان أرحامهم وقال صحيح على شرط مسلم
[ 3 ] حديث لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خائن ولا سئ الملكة وفي رواية ولا منان : أحمد والترمذي وحسنه من حديث أبي بكر واللفظ لأحمد دون قوله ولا منان فهي عند الترمذي وله ولابن ماجة لا يدخل الجنة سئ الملكة
[ 4 ] حديث ثلاث مهلكات - الحديث : تقدم في العلم .
[ 5 ] حديث إن الله يبغض ثلاثا الشيخ الزاني والبخيل المنان والفقير المختال : الترمذي والنسائي من حديث أبي ذر دون قوله البخيل المنان وقال فيه الغنى الظلوم وقد تقدم وللطبراني في الأوسط من حديث على أن الله ليبغض الغنى الظلوم والشيخ الجهول والعائل المخال وسنده ضعيف
[ 6 ] حديث مثل المنفق والبخيل كمل رجلين عليهما جبة من حديد - الحديث : متفق عليه من حديث أبي هريرة
[ 7 ] حديث خصلتان لا تجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق : الترمذي من حديث أبي سعيد وقال غريب
هامش
« 1 » النساء : 37