تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إحياء علوم الدين — صفحة 21

مساهمون:

ص٢١
واحد خشن ، ويقنع بأي طعام كان ، ويقلل من الأدام ما أمكنه ، ويوطن نفسه عليه . وإن كان له عيال ، فيرد كل واحد إلى هذا القدر فإن هذا القدر يتيسر بأدنى جهد ، ويمكن معه الإجمال في الطلب ، والاقتصاد في المعيشة . وهو الأصل في القناعة ، ونعني به الرفق في الإنفاق ، وترك الخرق فيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 1 ] « إنّ الله يحبّ الرّفق في الأمر كلَّه » وقال صلى الله عليه وسلم [ 2 ] « ما عال من اقتصد » وقال صلى الله عليه وسلم [ 3 ] « ثلاث منجيات خشية الله في السّرّ والعلانية والقصد في الغنى والفقر والعدل في الرّضا والغضب » وروى أن رجلا أبصر أبا الدرداء يلتقط حبا من الأرض ، وهو يقول . إن من فقهك رفقك في معيشتك وقال ابن عباس رضي الله عنهما ، قال النبي صلى الله عليه وسلم [ 4 ] « الاقتصاد وحسن السّمت والهدى الصّالح جزء من بضع وعشرين جزأ من النبوّة » وفي الخبر [ 5 ] « التّدبير نصف المعيشة » وقال صلى الله عليه وسلم [ 6 ] « من اقتصد أغناه الله ومن بذّر أفقره الله ومن ذكر الله عزّ وجلّ أحبّه الله » وقال صلى الله عليه وسلم [ 7 ] « إذا أردت أمرا فعليك بالتّؤدة حتّى يجعل الله لك فرجا ومخرجا » والتؤدة في الإنفاق من أهم الأمور الثاني : أنه إذا تيسر له في الحال ما يكفيه ، فلا ينبغي أن يكون شديد الاضطراب لأجل المستقبل ، ويعينه على ذلك قصر الأمل ، والتحقق بأن الرزق الذي قدر له لا بد وأن يأتيه
شرح
[ 1 ] حديث ان الله يحب الرفق في الأمر كله : متفق عليه من حديث عائشة وتقدم [ 2 ] حديث ما عال من اقتصد : أحمد والطبراني من حديث ابن مسعود ورواه من حديث ابن عباس بلفظ مقتصد [ 3 ] حديث ثلاث منجيات خشية الله في السر والعلانية والقصد في الغنى والفقر والعدل في الرضا والغضب : البزار والطبراني وأبو نعيم والبيهقي في الشعب من حديث أنس بسند ضعيف [ 4 ] حديث ابن عباس الاقتصاد وحسن السمت والهدى الصالح جزء من بضع وعشرين جزأ من النبوة أبو داود من حديث ابن عباس مع تقديم وتأخير وقال السمت الصالح وقال من خمسة وعشرين ورواه الترمذي وحسنه من حديث عبد الله بن سرجس وقال التؤدة بدل الهدى الصالح وقال من أربعة [ 5 ] حديث التدبير نسف المعيشة : رواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث أنس وفيه خلاد ابن عيسى جهله العقيلي ووثقه ابن معين [ 6 ] حديث من اقتصد أغناه الله - الحديث : البزار من حديث طلحة بن عبيد الله دون قوله ومن ذكر الله أحبه الله وشيخه فيه عمران بن هارون البصري قال الذهبي شيخ لا يعرف حاله أتى بخبر منكر أي هذا الحديث ولأحمد وأبي يعلى في حديث لأبي سعيد ومن أكثر من ذكر الله أحبه الله [ 7 ] حديث إذا أردت أمرا فعليك بالتؤدة حتى يجعل الله فيه فرجا ومخرجا : رواه ابن المبارك في البر والصلة وقد تقدم