ولذلك ورد [ 1 ] أن فضل عمل السر على عمل الجهر بسبعين ضعفا . وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 2 ] « إنّ المرائي ينادى عليه يوم القيامة يا فاجر يا غادر يا مرائي ضلّ عملك وحبط أجرك اذهب فخذ أجرك ممّن كنت تعمل له » [ 3 ] وقال شداد بن أوس ، رأيت النبي صلَّى الله عليه وسلم يبكى ، فقلت ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال « إنّى تخوّفت على أمّتى الشّرك أما إنّهم لا يعبدون صنما ولا شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولكنّهم يراؤن بأعمالهم » وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 4 ] « لمّا خلق الله الأرض مادت بأهلها فخلق الجبال فصيّرها أوتادا للأرض فقالت الملائكة ما خلق ربّنا خلقا هو أشدّ من الجبال فخلق الله الحديد فقطع الجبال ثمّ خلق النّار فأذابت الحديد ثمّ أمر الله الماء بإطفاء النّار وأمر الرّيح فكدّرت الماء فاختلفت الملائكة فقالت نسأل الله تعالى قالوا يا ربّ ما أشدّ ما خلقت من خلقك قال الله تعالى لم أخلق خلقا هو أشدّ علىّ من قلب ابن آدم حين يتصدّق بصدقة بيمينه فيخفيها عن شماله فهذا أشدّ خلق خلقته » وروى عبد الله بن المبارك ، بإسناده عن رجل ، أنه قال لمعاذ بن جبل : حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلَّى الله عليه وسلم . قال فبكى معاذ ، حتى ظننت أنه لا يسكت ، ثم سكت . ثم قال ، سمعت النبي صلَّى الله عليه وسلم قال لي « يا معاذ » قلت لبيك بأبي أنت وأمي يا رسول الله . قال « إنّى محدّثك حديثا إن أنت حفظته نفعك وإن أنت ضيّعته
شرح
[ 1 ] حديث تفضيل عمل السر على عمل الجهر بسبعين : ضعفه البيهقي في الشعب من حديث أبي الدرداء ان الرجل ليعمل العمل فيكتب له عمل صالح معمول به في السر يضعف أجره سبعين ضعفا قال البيهقي هذا من أفراد بقية عن شيوخه المجهولين وروى ابن أبي الدنيا في كتاب الإخلاص من حديث عائشة بسند ضعيف يفضل الذكر الخفي الذي لا تسمعه الحفظة على الذكر الذي تسمعه الحفظة سبعين درجة
[ 2 ] حديث ان المرائي ينادى يوم القيامة يا فاجر يا غادر يا مرائي ضل عملك وحبط أجرك - الحديث : ابن أبي الدنيا من رواية جبلة اليحصبي عن صحابي لم يسم وزاد يا كافر يا خاسر ولم يقل يا مرائي واسناده ضعيف
[ 3 ] حديث شداد بن أوس انى تخوفت على أمتي الشرك - الحديث : ابن ماجة والحاكم نحوه وقد تقدم قريبا
[ 4 ] حديث لما خلق الله الأرض مادت بأهلها - الحديث : وفيه لم أخلق خلفا هو أشد من ابن آدم يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله الترمذي من حديث أنس مع اختلاف وقال غريب