قال ما هما بأبي أنت وأمي يا رسول الله ؟ قال « الحلم والأناة » فقال خلتان تخلقتهما أو خلقان جبلت عليهما ؟ فقال « بل خلقان جبلك الله عليهما » فقال الحمد لله الذي جبلنى على خلقين يحبهما الله ورسوله . وقال صلى الله عليه وسلم [ 1 ] « إنّ الله يحبّ الحليم الحييّ ، الغنيّ المتعفّف أبا العيال التّقي ويبغض الفاحش البذيّ السّائل الملحف الغبيّ » وقال ابن عباس ، [ 2 ] قال النبي صلى الله عليه وسلم « ثلاث من لم تكن فيه واحدة منهنّ فلا تعتدّوا بشيء من عمله تقوى تحجزه عن معاصي الله عزّ وجلّ وحلم يكفّ به السّفيه وخلق يعيش به في النّاس » وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 3 ] « إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة نادى مناد أين أهل الفضل ؟ فيقوم ناس وهم يسير فينطلقون سراعا إلى الجنّة فتتلقّاهم الملائكة فيقولون لهم إنّا نراكم سراعا إلى الجنّة فيقولون نحن أهل الفضل فيقولون لهم ما كان فضلكم ؟ فيقولون كنّا إذا ظلمنا صبرنا وإذا أسيء إلينا عفونا وإذا جهل علينا حلمنا فيقال لهم ادخلوا الجنّة فنعم أجر العاملين »
الآثار :
قال عمر رضي الله عنه . تعلموا العلم ، وتعلموا للعلم السكينة والحلم . وقال علي رضي الله عنه . ليس الخير إن يكثر مالك وولدك ، ولكن الخير أن يكثر علمك ، ويعظم حلمك وأن لا تباهى الناس بعبادة الله ، وإذا أحسنت حمدت الله تعالى ، وإذا أسأت استغفرت الله تعالى ، وقال الحسن اطلبوا العلم ، وزينوه بالوقار والحلم . وقال أكثم بن صيفي : دعامة العقل الحلم ، وجماع الأمر الصبر . وقال أبو الدرداء : أدركت الناس ورقا لا شوك فيه ، فأصبحوا شوكا لا ورق فيه ، إن عرفتهم نقدوك ، وإن تركتهم لم يتركوك . قالوا كيف نصنع ؟ قال تقرضهم عن عرضك ليوم فقرك . وقال علي رضي الله عنه : إن أول ما عوض الحليم من حلمه ، أن الناس كلهم أعوانه على الجاهل . وقال معاوية رحمه الله تعالى ، لا يبلغ العبد مبلغ الرأي ،
شرح
[ 1 ] حديث ان الله يحب الحي الحليم الغنى المتعفف - الحديث : الطبراني من حديث سعد أن الله يحب العبد التقى الغنى الحفي
[ 2 ] حديث ابن عباس ثلاث من لم تكن فيه واحدة منهن فلا تعتدن بشيء من عمله أبو نعيم في كتاب الإيجاز بإسناد ضعيف والطبراني من حديث أم سلمة بإسناد لين وقد تقدم في آداب الصحبة
[ 3 ] حديث إذا جمع الخلائق نادى مناد أين أهل الفضل فيقوم ناس - الحديث : وفيه إذا جهل علينا حلمنا البيهقي في شعب الايمان من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال البيهقي في اسناده ضعف