[ 1 ] وكان قميصه مشدود الأزرار ، وربما حل الأزرار في الصلاة وغيرها [ 2 ] وكانت له ملحفة مصبوغة بالزعفران ، وربما صلى بالناس فيها وحدها [ 3 ] وربما لبس الكساء وحده ما عليه غيره [ 4 ] وكان له كساء ملبد يلبسه ويقول « إنّما أنا عبد ألبس كما يلبس العبد » [ 5 ] وكان له ثوبان لجمعته خاصة ، سوى ثيابه في غير الجمعة
شرح
[ 1 ] حديث كان قميصه مشدود الازرار وربما حل الازرار في الصلاة وغيرها : د ه ت في الشمائل من رواية معاوية بن قرة بن اياس عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة وبايعناه وان قميصه المطلق الأزرار وللبيهقي من رواية زيد بن أسلم قال رأيت ابن عمر يصلى محلولة أزراره فسألته عن ذلك فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله وفي العلل للترمذي انه سال خ عن هذا الحديث فقال انا القى هذا الشيخ كان حديثه موضوع يعنى زهير بن محمد راويه عن زيد بن أسلم قلت تابعه عليه الوليد ابن مسلم عن زيد رواه ابن خزيمة في صحيحه وللطبراني من حديث ابن عباس بإسناد ضعيف دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى محتبيا محلل الازرار
[ 2 ] حديث كان له ملحفة مصبوغة بالزعفران وربما صلى بالناس فيها : د ت من حديث قيلة بنت مخرمة قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه اسمال ملاءتين كانتا بزعفران قال ت لا نعرفه إلا من عبد الله بن حسان قلت ورواته موثقون ود من حديث قيس بن سعد فاغتسل ثم ناوله أبي سعد ملحفة مصبوغة بزعفران أو ورس فاشتمل بها الحديث ورجاله ثقات
[ 3 ] حديث ربما لبس الكساء وحده ليس عليه غيره : ه وابن خزيمة من حديث ثابت بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بني عبد الأشهل وعليه كساء متلفف به الحديث وفي رواية البزار في كساء
[ 4 ] حديث كان له كساء ملبد يلبسه ويقول أنا عبد ألبس كما يلبس العبد . الشيخان من رواية أبي بردة قال أخرجت إلينا عائشة كساء ملبدا وإزارا غليظا فقالت في هذين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وللبخاري من حديث عمر انما أبا عبد ولعبد الرزاق في المصنف من رواية أيوب السختياني مرفوعا معضلا انما أنا عبد آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد وتقدم من حديث أنس وابن عمر وعائشة متصلا
[ 5 ] حديث كان له ثوبان لجمعته خاصة - الحديث : الطبراني في الصغير والأوسط من حديث عائشة بسند ضعيف زار فإذا انصرف طويناهما إلى مثله ويرده حديث عائشة عند ابن ماجة ما رأيته يسب أحدا ولا يطوى له ثوب