أو غير ذلك ، وكان يعجبه الثياب الخضر [ 1 ] وكان أكثر لباسه البياض ، ويقول « ألبسوها أحياءكم وكفّنوا فيها موتاكم [ 2 ] » وكان يلبس القباء المحشو للحرب وغير الحرب [ 3 ] وكان له قباء سندس فيلبسه ، فتحسن خضرته على بياض لونه [ 4 ] وكانت ثيابه كلها مشمرة فوق الكعبين ، ويكون الإزار فوق ذلك إلى نصف الساق
شرح
[ 1 ] حديث كان أكثر لباسه البياض ويقول ألبسوها أحياءكم وكفنوا فيها موتاكم : ه ك من حديث ابن عباس خير ثيابكم البياض فالبسوها أحياءكم وكفنوا فيها موتاكم قال ك صحيح الاسناد وله ولأصحاب السنن من حديث سمرة عليكم بهذه الثياب البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم لفظ الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين وقال ت حسن صحيح
[ 2 ] حديث كان يلبس القباء المحشو للحرب وغير المحشو : الشيخان من حديث المسور بن مخرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قدمت عليه افبية من ديباج مزرر بالذهب - الحديث : وليس في طرق الحديث لبسها إلا في طريق علقها خ قال خرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب - الحديث : وم من حديث جابر لبس النبي صلى الله عليه وسلم يوما قباء من ديباج أهدي له ثم نزعه - الحديث
[ 3 ] حديث كان له قباء سندس فيلبسه - الحديث : أحمد من حديث انس ان أكيدر دومة أهدى إلي النبي صلى الله عليه وسلم جبة سندس أو ديباج قبل ان ينهى عن الحرير فلبسها والحديث في الصحيحين وليس فيه انه لبسها وقال فيه وكان ينهى عن الحرير وعند ت وصححه ن انه لبسها ولكنه قال بجبة ديباج منسوجة فيها الذهب
[ 4 ] حديث كان ثيابه كلها مشمرة فوق الكعبين ويكون الإزار فوق ذلك إلى نصف الساق : أبو الفضل محمد بن طاهر في كتاب صفوة التصوف من حديث عبد الله بني يسر كانت ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم ازارة فوق الكعبين وقميصه فوق ذلك ورداؤه فوق ذلك واسناده ضعيف وك وصححه من حديث ابن عباس كان يلبس قميصا فوق الكعبين - الحديث : وهو عنده بلفظ قميصا قصير اليدين والطول وعندهما وت في الشمائل من رواية الأشعث قال سمعت عمتي تحدث عن عمها فذكر النبي صلى الله عليه وسلم وفيه فإذا إزاره إلى نصف ساقه ورواه ن وسمى الصحابي عبيد بن خالد واسم عمه الأشعث وهم بيت الأسود ولا يعرف