تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إحياء علوم الدين — صفحة 129

مساهمون:

ص١٢٩
[ 1 ] وكان يشرب في ثلاث دفعات ، وله فيها ثلاث تسميات ، وفي أواخرها ثلاث تحميدات [ 2 ] وكان يمص الماء مصا ، ولا يعب عبا [ 3 ] وكان يدفع فضل سؤره إلى من على يمينه [ 4 ] فإن كان من على يساره أجل رتبة قال للذي على يمينه ، السنة أن تعطى فإن أحببت آثرتهم [ 5 ] وربما كان يشرب بنفس واحد حتى يفرغ [ 6 ] وكان لا يتنفس في الإناء بل ينحرف عنه [ 7 ] وأتى بإناء فيه عسل ولبن فأبى أن يشربه ، وقال شربتان في شربة ، وإدامان في إناء واحد ، ثم قال صلى الله عليه وسلم « لا أحرّمه ولكنّى أكره الفخر والحساب بفضول الدّنيا غدا وأحبّ التّواضع فإنّ من تواضع لله رفعه الله »
شرح
[ 1 ] حديث كان يشرب في ثلاث دفعات له فيها ثلاث تسميات وفي آخرها ثلاث تحميدات : الطبراني في الأوسط من حديث أبي هريرة ورجاله ثقات وم من حديث أنس كان إذا شرب تنفس ثلاثا [ 2 ] حديث كان يمص الماء مصا ولا يعبه عبا : البغوي والطبراني وابن عدي وابن قانع وابن مندة وأبو نعيم في الصحابة من حديث بهز كان يستاك عرضا ويشرب مصا وللطبراني من حديث أم سلمة كان لا يعب ولأبي الشيخ من حديث ميمونة لا يعب ولا يلهث وكلها ضعيفة [ 3 ] حديث كان يدفع فضل سؤره إلى من عن يمينه : متفق عليه من حديث أنس [ 4 ] حديث استئذانه من على يمينه إذا كان على يساره أجل رتبة : متفق عليه من حديث سهل بن سعد [ 5 ] حديث شربه بنفس واحد : أبو الشيخ من حديث زيد بن أرقم بإسناد ضعيف وللحاكم من حديث أبي قتادة وصححه إذا شرب أحدكم فليشرب بنفس واحد ولعل تأويل هذين الحديثين على ترك التنفس في الإناء والله أعلم [ 6 ] حديث كان لا يتنفس في الإناء حتى ينحرف عنه : ك من حديث أبي هريره ولا يتنفس أحدكم في الإناء إذا شرب منه ولكن إذا أراد أن يتنفس فليؤخره عنه ثم ليتنفس وقال حديث صحيح الاسناد [ 7 ] حديث أتى بإناء فيه عسل وماء فأبى أن يشربه وقال شربتان في شربة وادامان في إناء واحد - الحديث : البزار من حديث طلحة بن عبيد الله دون قوله شربتان في شربة إلى آخره وسنده ضعيف