تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إحياء علوم الدين — صفحة 12

مساهمون:

ص١٢
السّماء وتزيّن لهم الجنّة كما تزيّنت أمّ سلمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ومن هم قال « الآمرون بالمعروف والنّاهون عن المنكر والمحبّون في الله والمبغضون في الله » ثم قال والذي نفسي بيده « إنّ العبد منهم ليكون في الغرفة فوق الغرفات فوق غرف الشّهداء للغرفة منها ثلاثمائة ألف باب منها الياقوت والزّمرّد الأخضر على كلّ باب نور وإنّ الرّجل منهم ليزوّج بثلاثمائة ألف حوراء قاصرات الطَّرف عين كلَّما التفت إلى واحدة منهنّ فنظر إليها تقول له أتذكر يوم كذا وكذا أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر كلَّما نظر إلى واحدة منهنّ ذكرت له مقاما أمر فيه بمعروف ونهى فيه عن منكر » وقال أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه : قلت يا رسول الله [ 1 ] أيّ الشهداء أكرم على الله عز وجل قال « رجل قام إلى وال جائر فأمره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله فإن لم يقتله فإنّ القلم لا يجرى عليه بعد ذلك وإن عاش ما عاش » وقال الحسن البصري رحمه الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 2 ] « أفضل شهداء أمّتى رجل قام إلى إمام جائر فأمره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله على ذلك فذلك الشّهيد منزلته في الجنّة بين حمزة وجعفر » وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 3 ] يقول « بئس القوم قوم لا يأمرون بالقسط وبئس القوم قوم لا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر »
شرح
[ 1 ] حديث أبي عبيدة قلت يا رسول الله أي الشهداء أكرم على الله قال رجل قام إلى وال جائر فأمره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله - الحديث : البزار مقتصرا على هذا دون قوله فإن لم يقتله إلى آخره وهذه الزيادة منكرة وفيه أبو الحسن غير مشهور لا يعرف [ 2 ] حديث الحسن البصري مرسلا أفضل شهداء أمتي رجل قام إلى امام جائر فأمره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله على ذلك فذلك الشهيد منزلته في الجنة بين حمزة وجعفر : لم أره من حديث الحسن وللحاكم في المستدرك وصحح اسناده من حديث جابر سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى امام جائر فأمره ونهاه فقتله [ 3 ] حديث عمر بئس القوم قوم لا يأمرون بالقسط وبئس القوم قوم لا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر : رواه أبو الشبح ابن حبان من حديث جابر بسند ضعيف وأما حديث عمر فأشار إليه أبو منصور الديلمي بقوله . وفي الباب ورواه علي بن معبد في كتاب الطاعة والمعصية من حديث الحسن مرسلا