تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إحياء علوم الدين — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
إلا أن الركبة تكون فوق الركبة ، والقدم فوق القدم ويقول « إنّما أنا عبد آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد » [ 1 ] وكان لا يأكل الحار ويقول « إنّه غير ذي تركة وإنّ الله لم يطعمنا نارا فأبردوه » [ 2 ] وكان يأكل مما يليه [ 3 ] ويأكل بأصابعه الثلاث [ 4 ] وربما استعان بالرابعة ، [ 5 ] ولم يأكل بإصبعين ويقول « إنّ ذلك أكلة الشّيطان »
شرح
[ 1 ] حديث كان لا يأكل الحار ويقول إنه غير ذي بركة وإن الله لم يطعمنا نارا : البيهقي من حديث أبي هريرة بإسناد صحيح أتى النبي صلى الله عليه وسلم يوما بطعام سخن فقال ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم ولأحمد بإسناد جيد والطبراني والبيهقي في الشعب من حديث خولة بنت قيس وقدمت له حريرة فوضع يده فيها فوجد حرها فقبضها لفظ الطبراني والبيهقي وقال أحمد فأحرقت أصابعه فقال حسن وللطبراني في الأوسط من حديث أبي هريرة ابردوا الطعام فان الطعام الحار غير ذي بركة وله فيه وفي الصغير من حديثه أتى بصحفة تفور فرفع يده منها وقال إن الله لم يطعمنا نارا وكلاهما ضعيف [ 2 ] حديث كان يأكل مما يليه : أبو الشيخ ابن حبان من حديث عائشة وفي اسناده رجل لم يسم وسماه في رواية له وكذلك البيهقي في روايته في الشعب عبيد بن القاسم نسيب سفيان الثوري وقال البيهقي تفرد به عبيد هذا وقد رماه ابن معين بالكذب ولأبي الشيخ من حديث عبد الله ابن جعفر نحوه [ 3 ] حديث أكله بأصابعه الثلاث : م من حديث كعب بن مالك [ 4 ] حديث استعانته بالرابعة : رويناه في الغيلانيات من حديث عامر بن ربيعة وفيه القاسم بن عبد الله العمري هالك وفي مصنف ابن أبي شيبة من رواية الزهري مرسلا كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل بالخمس [ 5 ] حديث لم يأكل بإصبعين ويقول إن ذلك أكلة الشيطان : الدارقطني في الأفراد من حديث ابن عباس بإسناد ضعيف لا تأكل بإصبع فإنه أكل الملوك ولا تأكل بإصبعين فإنه أكل الشياطين - الحديث