ولو قاتلتهم لغلبونى ثم ذهب ، ثم قام الرابع فقال اللهم إني لو نهيتهم لعصونى ، ولو سببتهم لسبونى ولو قاتلتهم لغلبونى ، ثم ذهب ، قال ابن مسعود رضي الله عنه كان الرابع أدناهم منزلة ، وقليل فيكم مثله وقال ابن عباس رضي الله عنهما قيل يا رسول [ 1 ] أتهلك القرية وفيها الصالحون قال :
« نعم » قيل بم يا رسول الله ؟ قال « بتهاونهم وسكوتهم على معاصي الله تعالى » وقال جابر ابن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 2 ] « أوحى الله تبارك وتعالى إلى ملك من الملائكة أن اقلب مدينة كذا وكذا على أهلها » فقال يا رب إن فيهم عبدك فلانا لم يعصك طرفة عين قال اقلبها عليه وعليهم ، فإن وجهه لم يتمعر في ساعة قط ، وقالت عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 3 ] « عذّب أهل قرية فيها ثمانية عشر ألفا عملهم عمل الأنبياء » قالوا يا رسول الله كيف ؟ قال « لم يكونوا يغضبون لله ولا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر » وعن عروة عن أبيه قال قال موسى صلى الله عليه وسلم ، يا رب أي عبادك أحب إليك قال الذي يتسرع إلى هواي كما يتسرع النسر إلى هواه ، والذي يكلف بعبادي الصالحين كما يكلف الصبي بالثدى ، والذي يغضب إذا أتيت محارمي كما يغضب النمر لنفسه ، فإن النمر إذا غضب لنفسه لم يبال ، قلّ الناس أم كثروا ، وهذا يدل على فضيلة الحسبة مع شدة الخوف وقال أبو ذرّ الغفاري قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، يا رسول الله [ 4 ] هل من جهاد غير قتال المشركين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم يا أبا بكر « إنّ لله تعالى مجاهدين في الأرض أفضل من الشّهداء أحياء مرزوقين يمشون على الأرض يباهي الله بهم ملائكة
شرح
[ 1 ] حديث ابن عباس قيل يا رسول الله أتهلك القرية وفيها الصالحون ؟ قال نعم قيل بم يا رسول الله قال بتهاونهم وسكوتهم عن معاصي الله : البزار والطبراني بسند ضعيف
[ 2 ] حديث جابر أوحى الله إلى ملك من الملائكة أن اقلب مدينة كذا وكذا على أهلها قال فقال يا رب إن فيهم عبدك فلانا - الحديث : الطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب وضعفه وقال المحفوظ من قول مالك بن دينار
[ 3 ] حديث عائشة عذب أهل قرية فيها ثمانية عشر ألفا عملهم عمل الأنبياء لم أقف عليه مرفوعا وروى ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ عن إبراهيم بن عمر الصنعاني أوحى الله إلى يوشع بن نون مهلك من قومك أربعين ألفا من خيارهم وستين ألفا من شرارهم قال يا رب هؤلاء فما بال الأخيار قال إنهم لم يغضبوا لغضبي فكانوا يؤاكلونهم ويشاربونهم .
[ 4 ] حديث أبي ذر قال أبو بكر يا رسول الله هل من جهاد غير قتال المشركين قال نعم يا أبا بكر ان لله تعالى مجاهدين في الأرض أفضل من الشهداء فذكر الحديث : وفيه فقال هم الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر - الحديث بطوله لم أقف له على أصل وهو منكر