[ 1 ] ولم يكن يعرف مجلسه من مجلس أصحابه لأنه [ 2 ] كان حيث انتهى به المجلس جلس ، [ 3 ] وما رؤي قط مادّا رجليه بين أصحابه ، حتى لا يضيق بهما على أحد ، إلا أن يكون المكان واسعا لا ضيق فيه ، وكان أكثر ما يجلس مستقبل القبلة [ 4 ] وكان يكرم من يدخل عليه ، حتى ربما بسط ثوبه لمن ليست بينه وبينه قرابة ولا رضاع يجلسه عليه [ 5 ] وكان يؤثر الداخل عليه بالوسادة التي تحته ، فإن أبي أن يقبلها عزم عليه حتى يفعل [ 6 ] وما استصفاه أحد إلا ظن أنه أكرم الناس عليه حتى يعطى كل من جلس إليه نصيبه من وجهه ، حتى كان مجلسه وسمعه ، وحديثه ، ولطيف محاسنه ، وتوجهه للجالس إليه ، ومجلسه مع ذلك مجلس حياء ، وتواضع ، وأمانة ، قال الله تعالى * ( فَبِما رَحْمَةٍ من الله لِنْتَ لَهُمْ ولَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا من حَوْلِكَ ) * « 1 »
شرح
[ 1 ] حديث انه لم يكن يعرف مجلسه من مجالس أصحابه : د ن من حديث أبي هريرة وأبي ذر قالا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس بين ظهراني أصحابه فيجيء الغريب فلا يدرى أيهم هو حتى يسأل - الحديث
[ 2 ] حديث انه حيثما انتهى به المجلس جلس : ت في الشمائل في حديث على الطويل
[ 3 ] حديث ما رؤي قط مادا رجليه بين أصحابه حتى يضيق بها على أحد الا ان يكون المكان واسعا لا ضيق فيه : الدارقطني في غرائب مالك من حديث انس وقال باطل وت وه لم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له زاد ابن ماجة قط وسنده ضعيف
[ 4 ] حديث كان يكرم من يدخل عليه حتى ربما بسط ثوبه لمن ليست بينه وبينه قرابة ولا رضاع يجلسه عليه : ك وصحح اسناده من حديث انس دخل جرير بن عبد الله على النبي صلى الله عليه وسلم وفيه فأخذ بردته فألقاها عليه فقال اجلس عليها يا جرير - الحديث : وفيه فإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه وقد تقدم في الباب الثالث من آداب الصحبة وللطبراني في الكبير من حديث جرير فألقى إلى كساء ولأبي نعيم في الحلية فبسط إلى رداءه
[ 5 ] حديث كان يؤثر الداخل بالوسادة التي تكون تحته - الحديث : تقدم في الباب الثالث من آداب الصحبة
[ 6 ] حديث ما استصفاه أحد الا ظن أنه أكرم الناس عليه حتى يعطى كل من جلس إليه نصيبه من وجهه حتى كان مجلسه وسمعه وحديثه وتوجهه للجالس إليه ومجلسه مع ذلك مجلس حياء وتواضع وأمانة : ت في الشمائل من حديث على الطويل وفيه ويعطى كل جلسائه نصيبه لا يحسب جليسه ان أحدا أكرم عليه منه وفيه مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وأمانة
هامش
« 1 » آل عمران : 159