[ 1 ] وكان من خلقه أن يبدأ من لقيه بالسلام [ 2 ] ومن قاومه لحاجة صابرة حتى يكون هو المنصرف ، [ 3 ] وما أخذ أحد بيده فيرسل يده حتى يرسلها الآخذ ، [ 4 ] وكان إذا لقى أحدا من أصحابه بدأه بالمصافحة ، ثم أخذ بيده فشابكه ، ثم شد قبضته عليها ، [ 5 ] وكان لا يقوم ولا يجلس إلا على ذكر الله [ 6 ] وكان لا يجلس إليه أحد وهو يصلى إلا خفف صلاته وأقبل عليه ، فقال ألك حاجة فإذا فرغ من حاجته عاد إلى صلاته [ 7 ] وكان أكثر جلوسه أن ينصب ساقيه جميعا ، ويمسك بيديه عليهما ، شبه الحبوة
شرح
[ 1 ] حديث كان من خلقه ان يبدأ من لقيه بالسلام : ت في الشمائل من حديث هند بن أبي هالة
[ 2 ] حديث ومن قاومه لحاجة صابرة حتى يكون هو المنصرف : الطبراني ومن طريقه أبو نعيم في دلائل النبوة من حديث علي بن أبي طالب وهو من حديث انس كان إذا لقى الرجل يكلمه لم يصرف وجهه حتى يكون هو المنصرف ورواه ت نحوه وقال غريب
[ 3 ] حديث وما أخذ أحد بيده فيرسل يده حتى يرسلها الآخر : ت ه من حديث انس الذي قبله كان إذا استقبل الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع لفظ ت وقال غريب
[ 4 ] حديث كان إذا لقي أحدا من أصحابه بدأه بالمصافحة ثم أخذ بيده فشابكه ثم شد قبضته : د من حديث أبي ذر وسأله رجل من عنزة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصافحكم إذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني - الحديث : وفيه الرجل الذي من عنزة ولم يسم وسماه البيهقي في الأدب عبد الله وروينا في علوم الحديث للحاكم من حديث أبي هريرة قال شبك بيدي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم وهو عند م بلفظ أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي
[ 5 ] حديث كان لا يقوم ولا يجلس الا على ذكر الله عز وجل : ت في الشمائل من حديث على في حديثه الطويل في صفته وقال علي ذكر بالتنوين
[ 6 ] حديث كان لا يجلس إليه أحد وهو يصلى إلا خفف صلاته وأقبل عليه فقال ألك حاجة فإذا فرغ من حاجته عاد إلى صلاته لم أجد له أصلا
[ 7 ] حديث كان أكثر جلوسه أن ينصب ساقيه جميعا ويمسك بيديه عليهما شبا الحبوة : د ت في الشمائل من حديث أبي سعيد الخدري كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في المجلس احتبى بيديه واسناده ضعيف وللبخاري من حديث ابن عمر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيديه .