رسول الله صلَّى الله عليه وسلم ، فأما أحدهما فوجد فرجة فجلس فيها . وأما الثاني فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا . فلما فرغ رسول الله صلَّى الله عليه وسلم قال « ألا أخبركم عن النّفر الثّلاثة ؟ أمّا أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأمّا الثّاني فاستحيا فاستحيا الله منه وأمّا الثّالث فأعرض فأعرض الله عنه » وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 1 ] « ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلَّا غفر لهما قبل أن يتفرّقا » [ 2 ] وسلمت أم هانئ على النبي صلَّى الله عليه وسلم ، فقال « من هذه » ؟ فقيل له أم هانئ فقال عليه السلام « مرحبا بأمّ هانئ »
ومنها : أن يصون عرض أخيه المسلم ونفسه وماله
عن ظلم غيره مهما قدر ، ويرد عنه ويناضل دونه ، وينصره . فإن ذلك يجب عليه بمقتضى أخوة الإسلام . روى أبو الدرداء أن رجلا نال من رجل عند رسول الله صلَّى الله عليه وسلم ، فرد عنه رجل . فقال النبي صلَّى الله عليه وسلم [ 3 ] « من ردّ عن عرض أخيه كان له حجابا من النّار » وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 4 ] « ما من امرئ مسلم يردّ عن عرض أخيه إلَّا كان حقّا على الله أن يردّ عنه نار جهنّم يوم القيامة » وعن أنس رضي الله عنه ، أن النبي صلَّى الله عليه وسلم [ 5 ] قال « من ذكر عنده أخوه المسلم وهو يستطيع نصره فلم ينصره أدركه الله بها في الدّنيا والآخرة ومن ذكر عنده أخوه المسلم فنصره نصره الله تعالى في الدّنيا والآخرة » وقال عليه السلام [ 6 ] من حمى عن عرض أخيه المسلم في الدّنيا بعث الله تعالى له ملكا يحميه
شرح
[ 1 ] حديث ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا : أبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث البراء بن عارب
[ 2 ] حديث سلمت أم هانى ، عليه فقال مرحبا بأم هانئ : مسلم من حديث أم هانئ
[ 3 ] حديث أبي الدرداء من رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار : الترمذي وحسنه
[ 4 ] حديث ما من امرئ مسلم يرد عن عرض أخيه إلا كان حقا على الله أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة أحمد من حديث أسماء بنت يزيد بنحوه والخرائطي في مكارم الأخلاق وهو عند الطبراني بهذا اللفظ من حديث أبي الدرداء وفيهما شهر بن حوشب
[ 5 ] حديث أنس من ذكر عنده أخوه المسلم وهو يستطيع نصره فلم ينصره ولو بكلمة أذله الله عز وجل بها في الدنيا والآخرة - الحديث : ابن أبي الدنيا في الصمت مقتصرا على ما ذكر منه وإسناده ضعيف
[ 6 ] حديث من حمى عرض أخيه المسلم في الدنيا بعث الله له ملكا يحميه يوم القيامة من النار : أبو داود من حديث معاذ بن أنس نحوه بسند ضعيف