إذا التقيا فتصافحا تحاتّت ذنوبهما « وعن النبي صلَّى الله عليه وسلم [ 1 ] قال » إذا مرّ الرّجل بالقوم فسلَّم عليهم فردّوا عليه كان له عليهم فضل درجة لأنّه ذكَّرهم السّلام وإن لم يردّوا عليه ردّ عليه ملأ خير منهم وأطيب « أو قال » وأفضل «
والانحناء عند السلام منهي عنه .
قال أنس رضي الله عنه ، قلنا يا رسول الله [ 2 ] أينحني يعضنا لبعض ؟ قال لا . قال فيقبل بعضنا بعضا ؟ قال لا . قال فيصافح بعضنا بعضا ؟ قال نعم [ 3 ] والالتزام والتقبيل قد ورد به الخبر عند القدوم من السفر . وقال أبو ذر رضي الله عنه ما لقيته صلَّى الله عليه وسلم [ 4 ] إلا صافحني . وطلبنى يوما فلم أكن في البيت ، فلما أخبرت جئت وهو على سرير ، فالتزمني . فكانت أجود وأجود
والأخذ بالركاب في توقير العلماء ورد به الأثر .
فعل ابن عباس ذلك [ 5 ] بركاب زيد بن ثابت وأخذ عمر بغرز زيد حتى رفعه ، وقال هكذا فافعلوا بزيد وأصحاب زيد .
والقيام مكروه على سبيل الإعظام
لا على سبيل الإكرام . قال أنس : ما كان شخص أحب إلينا من رسول الله صلَّى الله عليه وسلم [ 6 ] ، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا ، لما يعلمون من كراهيته لذلك . وروى أنه عليه السلام قال مرة [ 7 ] « إذا رأيتموني فلا تقوموا كما تصنع الأعاجم »
شرح
[ 1 ] حديث إذا مر الرجل بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم السلام وان لم يردوا عليه رد عليه ملأ خير منهم وأطيب : الخرائطي والبيهقي في الشعب من حديث ابن مسعود مرفوعا وضعف البيهقي المرفوع ورواه موقوفا عليه بسند صحيح
[ 2 ] حديث أنس قلنا يا رسول الله أينحني بعضنا لبعض قال لا - الحديث الترمذي وحسنه وابن ماجة وضعفه أحمد والبيهقي
[ 3 ] حديث الالتزام والتقبيل عند القدوم من السفر : الترمذي من حديث عائشة قالت قدم زيد بن حارثة الحديث وفيه فاعتنقه وقبله وقال حسن غريب
[ 4 ] حديث أبي ذر ما لقيته صلَّى الله عليه وسلم الا صافحني - الحديث أبو داود وفيه رجل من عزة لم يسم وسماه البيهقي في الشعب عبد الله
[ 5 ] حديث أخذ ابن عباس بركاب زيد بن ثابت تقدم في العلم
[ 6 ] حديث أنس ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلَّى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك الترمذي وقال حسن صحيح
[ 7 ] حديث إذا رأيتموني فلا تقوموا كما يصنع الأعاجم : أبو داود وابن ماجة من حديث أبي أمامة وقال كما يقوم الأعاجم وفيه أبو العديس مجهول