تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إحياء علوم الدين — صفحة 10

مساهمون:

ص١٠
ثم يأمر بهم فيرفعون إليه ، فيرفع منهم بين يديه ومن خلفه ، ويأمر أصحابه أن يحملوا بعضهم فربما تفاخر الصبيان بعد ذلك ، فيقول بعضهم لبعض : حملني رسول الله صلَّى الله عليه وسلم بين يديه ، وحملك أنت وراءه . ويقول بعضهم : أمر أصحابه أن يحملوك وراءهم . وكان [ 1 ] يؤتى بالصبي الصغير ليدعو له بالبركة ، وليسميه ، فيأخذه فيضعه في حجره ، فربما بال الصبي ، فيصيح به بعض من يراه ، فيقول « لا تزرموا الصّبيّ بوله » فيدعه حتى يقضي بوله ، ثم يفرغ من دعائه له وتسميته : ويبلغ سرور أهله فيه ، لئلا يروا أنه تأذى ببوله . فإذا انصرفوا غسل ثوبه بعده ومنها : أن يكون مع كافة الخلق مستبشرا طلق الوجه رفيقا . قال صلَّى الله عليه وسلم [ 2 ] « أتدرون على من حرّمت النّار ؟ » قالوا الله ورسوله أعلم . قال « على اللَّيّن الهيّن السّهل القريب » وقال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم [ 3 ] « إنّ الله يحبّ السّهل الطَّلق الوجه » وقال بعضهم يا رسول الله ، دلني على عمل يدخلني الجنة . فقال [ 4 ] « إنّ من موجبات المغفرة بذل السّلام وحسن الكلام » وقال عبد الله بن عمر
شرح
[ 1 ] حديث كان يؤتى بالصبي الصغير ليدعو له بالبركة ويسميه فيأخذه وبضعه في حجره فربما بال الصبي فيصيح به بعض من رآه - الحديث : مسلم من حديث عائشة كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتى بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه بوله ولم يغسله وأصله متفق عليه وفي رواية لأحمد فيدعو لهم وفيه صبوا عليه الماء صبا وللدارقطني بال ابن الزبير على النبي صلَّى الله عليه وسلم فأخذ به أخذا عنيفا - الحديث : وفيه الحجاج ابن أرطاة ضعيف ولأحمد ابن منيع من حديث حسن بن علي عن امرأة منهم بينا رسول الله صلَّى الله عليه وسلم مستلقيا على ظهره يلاعب صبيا إذ بال فقامت لنأخذه وتضربه فقال دعيه ائتوني بكوز من ماء - الحديث : واسناده صحيح [ 2 ] حديث أتدرون على من حرمت النار قالوا الله ورسوله أعلم قال الهين اللين السهل القريب : الترمذي من حديث ابن مسعود ولم يقل اللين وذكرها الخرائطي من رواية محمد بن أبي معيقب عن أمه قال الترمذي حسن غريب [ 3 ] حديث أبي هريرة ان الله يحب السهل الطلق : البيهقي في شعب الايمان بسند ضعيف ورواه من رواية مورق العجلي مرسلا [ 4 ] حديث ان من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام : ابن أبي شيبة في مصنفه والطبراني والخرائطي في مكارم الأخلاق واللفظ والبيهقي في شعب الايمان من حديث هانى بن يزيد بإسناد جيد
إحياء علوم الدين — صفحة 10 | الغزالي