قال أبو سليمان الداراني لأحمد بن أبي الحواري : إذا واخيت أحدا في هذا الزمان فلا تعاتبه على ما تكرهه ، فإنك لا تأمن من أن ترى في جوابك ما هو شر من الأوّل قال فجربته فوجدته كذلك . وقال بعضهم : الصبر على مضض الأخ خير من معاتبته ، والمعاتبة خير من القطيعة ، والقطيعة خير من الوقيعة . وينبغي أن لا يبالغ في البغضة عند الوقيعة . قال تعالى * ( عَسَى الله أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وبَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً ) * « 1 » وقال عليه السلام [ 1 ] « أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما ، وقال عمر رضي الله عنه : لا يكن حبك كلفا ، ولا بغضك تلفا .
وهو أن تحب تلف صاحبك مع هلاكك
الحق السادس الدعاء للأخ في حياته وبعد مماته
، بكل ما يحبه لنفسه ولأهله وكل ما يتعلق به . فتدعو له كما تدعو لنفسك ، ولا تفرق بين نفسك وبينه . فإن دعاءك له دعاء لنفسك على التحقيق .
فقد قال صلَّى الله عليه وسلم [ 2 ] « إذا دعا الرّجل لأخيه في ظهر الغيب قال الملك ولك مثل ذلك » وفي لفظ آخر [ 3 ] « يقول الله تعالى بك أبدأ يا عبدي » وفي الحديث [ 4 ] يستجاب للرّجل في أخيه ما لا يستجاب له في نفسه « وفي الحديث [ 5 ] » دعوة الرّجل لأخيه في ظهر الغيب لا تردّ « وكان أبو الدرداء يقول : إني لأدعو لسبعين من إخواني في سجودى ، أسميهم بأسمائهم . وكان محمد بن يوسف الأصفهاني يقول : وأين مثل الأخ الصالح ؟ أهلك يقتسمون ميراثك ويتنعمون بما خلفت ، وهو منفرد بحزنك مهتم بما
شرح
[ 1 ] حديث أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما - الحديث : الترمذي من حديث أبي هريرة وقال غريب قلت رجاله ثقات رجال مسلم لكن الراوي تردد في رفعه
[ 2 ] حديث إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قال الملك ولك بمثل ذلك : مسلم من حديث أبي الدرداء
[ 3 ] حديث الدعاء للأخ بظهر الغيب وفيه يقول الله بك أبدأ يا عبدي : لم أجد هذا اللفظ
[ 4 ] حديث يستجاب للرجل في أخيه ما لا يستجاب له في نفسه : لم أجده بهذا اللفظ ولأبي داود والترمذي وضعفه من حديث عبد الله بن عمر وان أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب
[ 5 ] حديث دعوة الأخ لأخيه في الغيب لا ترد : الدارقطني في العلل من حديث أبي الدرداء وهو عند مسلم الا أنه قال مستجابة مكان لا ترد
هامش
« 1 » الممتحنة : 7