تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إحياء علوم الدين — صفحة 64

مساهمون:

ص٦٤
الثالث : أن يوضع الطعام على السفرة الموضوعة على الأرض ، فهو أقرب إلى فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم من رفعه على المائدة : « كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلم [ 1 ] إذا أتى بطعام وضعه على الأرض » فهذا أقرب إلى التواضع . فإن لم يكن فعلى السفرة ، فإنها تذكر السفر ، ويتذكر من السفر سفر الآخرة وحاجته إلى زاد التقوى . وقال أنس ابن مالك رحمه الله ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم [ 2 ] على خوان ولا في سكرّجة . قيل فعلى ما ذا كنتم تأكلون ؟ قال على السفرة وقيل أربع أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم : الموائد ، والمناخل ، والأشنان ، والشبع واعلم أنا وإن قلنا الأكل على السفرة أولى ، فلسنا نقول الأكل على المائدة منهي عنه نهى كراهة أو تحريم . إذ لم يثبت فيه نهى . وما يقال أنه أبدع بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس كل ما أبدع منهيا ، بل المنهي بدعة تضاد سنة ثابتة ، وترفع أمرا من الشرع مع بقاء علته ، بل الابداع قد يجب في بعض الأحوال إذا تغيرت الأسباب . وليس في المائدة الا رفع الطعام عن الأرض لتيسير الأكل ، وأمثال ذلك مما لا كراهة فيه . والأربع التي جمعت في أنها مبدعة ، ليست متساوية . بل الأشنان حسن لما فيه من النظافة ، فان الغسل مستحب للنظافة ، والأشنان أتم في التنظيف . وكانوا لا يستعملونه لأنه ربما كان لا يعتاد عندهم ، أولا يتيسر ، أو كانوا مشغولين بأمور أهم من المبالغة في النظافة ، فقد كانوا لا يغسلون اليد أيضا ، وكانت مناديلهم أخمص أقدامهم . وذلك لا يمنع كون الغسل مستحبا ، وأما المنخل ، فالمقصود منه تطييب الطعام وذلك مباح ، ما لم ينته إلى التنعم المفرط . وأما المائدة فتيسير للأكل وهو أيضا مباح ، ما لم ينته إلى الكبر والتعاظم وأما الشبع ، فهو أشد هذه الأربعة ، فإنه يدعو إلى تهييج الشهوات ، وتحريك الادواء في البدن ، فلتدرك التفرقة بين هذه المبدعات الرابع : أن يحسن الجلسة على السفرة في أوّل جلوسه ، ويستديمها كذلك . « كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلم [ 3 ] ربّما جثا للأكل على ركبتيه وجلس على ظهر قدميه »
شرح
[ 1 ] حديث كان إذا أتى بطعام وضعه على الأرض : أحمد في كتاب الزهد من رواية الحسن مرسلا ورواه البزار من حديث أبي هريرة نحوه وفيه مجاهد وثقه أحمد وضعفه الدارقطني [ 2 ] حديث أنس ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة - الحديث : رواه خ [ 3 ] حديث ربما جثا للأكل على ركبتيه وجلس على ظهر قدميه وربما نصب رجله اليمنى وجلس علي اليسرى د من حديث عبد الله بن بشير في أثناء حديث أتوا تلك القصعة فالتقوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلى الله عليه وسلم - الحديث : وله ومن حديث أنس رأيته يأكل وهو مقع من الجوع وروى أبو الحسن بن المقري في الشمائل من حديثه كان إذا قعد على الطعام استوفز على ركبته اليسرى وأقام اليمنى
إحياء علوم الدين — صفحة 64 | الغزالي