وفي الخبر [ 1 ] « إذا نام على طهارة رفع روحه إلى العرش » هذا في العوام ، فكيف بالخواص والعلماء وأرباب القلوب الصافية ، فإنهم يكاشفون بالأسرار في النوم ، ولذلك قال صلَّى الله عليه وسلم [ 2 ] « نوم العالم عبادة ونفسه تسبيح » [ 3 ] وقال معاذ لأبي موسى كيف تصنع في قيام الليل ؟ فقال أقوم الليل أجمع ، لا أنام منه شيئا وأتفوق القرءان فيه تفوقا ، قال معاذ لكن أنا أنام ثم أقوم ، وأحتسب في نومتى ما أحتسب في قومتى ، فذكرا ذلك لرسول الله صلَّى الله عليه وسلم فقال « معاذ أفقه منك » وآداب النوم عشرة :
الأول الطهارة والسواك :
قال صلَّى الله عليه وسلم [ 4 ] « إذا نام العبد على طهارة عرج بروحه إلى العرش فكانت رؤياه صادقة وإن لم ينم على طهارة قصرت روحه عن البلوغ ، فتلك المنامات أضغاث أحلام لا تصدق » وهذا أريد به طهارة الظاهر والباطن جميعا ، وطهارة الباطن هي المؤثرة في انكشاف حجب الغيب
الثاني : أن يعد عند رأسه سواكه وطهوره
وينوي القيام للعبادة عند التيقظ ، وكلما يتنبه يستاك ، كذلك كان يفعله بعض السلف ، وروى عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلم [ 5 ] أنه كان يستاك في كل ليلة مرارا عند كل نومة ، وعند التنبه منها ، وإن لم تتيسر له الطهارة يستحب له مسح الأعضاء بالماء ، فإن لم يجد فليقعد ، وليستقبل القبلة ، وليشتغل بالذكر والدعاء والتفكر في آلاء الله تعالى وقدرته ، فذلك يقوم مقام قيام الليل وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 6 ] « من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلَّى من اللَّيل فغلبته عيناه حتّى يصبح كتب له ما نوى ، وكان نومه صدقة عليه من الله تعالى »
شرح
[ 1 ] حديث إذا نام على الطهارة رفع روحه إلى العرش : ابن المبارك في الزهد موقوفا على أبي الدرداء وهق في الشعب موقوفا على عبد الله بن عمرو بن العاص وروى طب في الأوسط من حديث علي ما من عبد ولا أمة تنام فتثقل نوما إلا عرج بروحه إلى العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فهي الرؤيا التي تكذب هو ضعيف
[ 2 ] حديث نوم العالم عبادة ونفسه تسبيح قلت المعروف فيه الصائم دون العالم وقد تقدم في الصوم
[ 3 ] حديث قال معاذ لأبي موسى كيف تصنع في قيام الليل فقال أقوم الليل أجمع لا أنام منه شيئا وأتفوق القرءان تفوقا قال معاذ لكني أنام ثم أقوم وأحتسب في نومتى ما أحتسب في قومتى فذكر ذلك للنبي صلَّى الله عليه وسلم فقال معاذ أفقه منك متفق عليه بنحوه من حديث أبي موسى وليس فيه أنهما ذكرا ذلك للنبي صلَّى الله عليه وسلم ولا قوله معاذ أفقه منك وانما زاد فيه طب فكان معاذ أفضل منه
[ 4 ] حديث إذا نام العبد على طهارة عرج بروحه إلى العرش فكانت رؤياه صادقة الحديث تقدم
[ 5 ] حديث أنه كان يستاك في كل ليلة مرارا عند كل نومة وعند التنبه منها تقدم في الطهارة
[ 6 ] حديث من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلى من الليل فغلبته عيناه حتى يصبح كتب له ما نوى وكان نومه صدقة من الله عليه : ن ه من حديث أبي الدرداء بسند صحيح