السابع : أن يكون رث الهيئة أشعث أغبر
، غير مستكثر من الزينة ولا مائل إلى أسباب التفاخر والتكاثر ، فيكتب في ديوان المتكبرين المترفين ، ويخرج عن حزب الضعفاء والمساكين وخصوص الصالحين ، فقد « أمر صلَّى الله عليه وسلَّم [ 1 ] بالشعث والاختفاء » . و « نهى عن التّنعّم والرّفاهية » في حديث فضالة بن عبيد [ 2 ] وفي الحديث [ 3 ] « إنّما الحاجّ الشّعث التّفث » [ 4 ] ويقول الله تعالى :
انظروا إلى زوار بيتي قد جاؤني شعثا غبرا من كل فج عميق . وقال تعالى : * ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ « 1 » ) * والتفث : الشعث والاغبرار ، وقضاؤه بالحلق وقص الشارب والأظفار .
وكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أمراء الأجناد . اخلولقوا واخشوشنوا ، أي البسوا الخلقان واستعملوا الخشونة في الأشياء . وقد قيل . زين الحجيج أهل اليمن . لأنهم على هيئة التواضع والضعف وسيرة السلف ، فينبغي أن يجتنب الحمرة في زيه على الخصوص والشهرة كيفما كانت على العموم ، فقد روى « أنّه صلَّى الله عليه وسلَّم [ 5 ] كان في سفر فنزل أصحابه منزلا فسرحت الإبل فنظر إلى أكسية حمر على الأقتاب فقال صلَّى الله عليه وسلَّم أرى هذه الحمرة قد غلبت عليكم قالوا فقمنا إليها ونزعناها عن ظهورها حتّى شرد بعض الإبل »
الثامن : أن يرفق بالدابة
فلا يحملها ما لا تطيق ، والمحمل خارج عن حد طاقتها ، والنوم عليها يؤذيها ويثقل عليها . كان أهل الورع لا ينامون على الدواب إلا غفوة عن قعود ، وكانوا لا يقفون عليها الوقوف الطويل ، قال صلَّى الله عليه وسلم [ 6 ] « لا تتّخذوا ظهور دوابّكم كراسىّ »
شرح
[ 1 ] حديث الامر بالشعث والاختفاء : البغوي والطبراني من حديث عبد الله بن أبي حدرد قال قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة وفيه اختلاف ورواه ابن عدي من حديث أبي هريرة وكلاهما ضعيف
[ 2 ] حديث فضالة بن عبيد في النهى عن التنعم والرفاهية وان النبي صلَّى الله عليه وسلم كان ينهى عن كثير من الإرفاه ولأحمد من حديث معاذ إياك والتنعم - الحديث :
[ 3 ] حديث انما الحاج الشعث التفث : ت ه من حديث ابن عمر وقال غريب
[ 4 ] حديث يقول الله تعالى انظروا إلى زوار بيتي قد جاؤوا شعثا غبرا من كل فج عميق : الحاكم وصححه من حديث أبي هريرة دون قوله من كل فج عميق وكذا رواه أحمد من حديث عبد الله بن عمرو
[ 5 ] حديث انه صلَّى الله عليه وسلم كان في سفر فنزل أصحابه منزلا فسرحت الإبل فنظر إلى أكسية حمر على الاقتاب : فقال أرى هذه الحمرة قد غلبت عليكم - الحديث : د من حديث رافع بن خديج وفيه رجل لم يسم
[ 6 ] حديث لا تتخذوا ظهور دوابكم كراسي : أحمد من حديث سهل بن معاذ بسند ضعيف ورواه الحاكم وصححه من رواية معاذ بن أنس عن أبيه
هامش
« 1 » الحج : 29