وقال أنس قال النبي صلَّى الله عليه وسلم : [ 1 ] « من صلَّى ليلة الجمعة صلاة العشاء الآخرة في جماعة وصلَّى ركعتي السنّة ثمّ صلَّى بعدهما عشر ركعات قرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد والمعوّذتين مرّة مرّة ثمّ أوتر بثلاث ركعات ونام على جنبه الأيمن وجهه إلى القبلة فكأنّما أحيا ليلة القدر »
وقال صلَّى الله عليه وسلم [ 2 ] « أكثروا من الصّلاة علىّ في اللَّيلة الغرّاء واليوم الأزهر : ليلة الجمعة ويوم الجمعة »
ليلة السبت
قال أنس قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم : [ 3 ] « من صلَّى ليلة السّبت بين المغرب والعشاء اثنتي عشرة ركعة بني له قصر في الجنّة وكأنّما تصدّق على كلّ مؤمن ومؤمنة وتبرّأ من اليهود وكان حقّا على الله أن يغفر له »
القسم الثالث ما يتكرر بتكرر السنين
وهي أربعة : صلاة العيدين . والتراويح ، وصلاة رجب وشعبان
الأولى : صلاة العيدين
وهي سنة مؤكدة ، وشعار من شعائر الدين ،
وينبغي أن يراعى فيها سبعة أمور
الأوّل : التكبير ثلاثا نسقا
، فيقول : الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ، لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، مخلصين له الدين ولو كره
شرح
[ 1 ] حديث أنس
من صلَّى ليلة الجمعة العشاء الآخرة في جماعة وصلَّى ركعتي السنة ثم صلَّى بعدهما عشر ركعات - الحديث : باطل لا أصل له وروى المظفر بن الحسين الأرجانى في كتاب فضائل القرءان وإبراهيم بن المظفر في كتاب وصول القرءان للميت من حديث أنس : من صلَّى ركعتين ليلة الجمعة قرأ فيهما بفاتحة الكتاب وإذا زلزلت خمسة عشر مرة
وقال إبراهيم بن المظفر خمسين مرة أمنه الله من عذاب القبر ومن أهوال يوم القيامة ورواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من هذا الوجه ومن حديث ابن عباس أيضا وكلها ضعيفة منكرة وليس يصح في أيام الأسبوع ولياليه شيء والله أعلم
[ 2 ] حديث
أكثروا عليَّ من الصلاة في الليلة الغراء واليوم الأزهر طب في الأوسط من حديث أبي هريرة وفيه عبد المنعم بن بشير ضعفه ابن معين وابن حبان
[ 3 ] حديث
أنس : من صلَّى ليلة السبت بين المغرب والعشاء اثنتي عشرة ركعة
- الحديث :
لم أجد له أصلا