ثوابه أعطاه الله تعالى ذلك وان لم يكن كذلك . فصار هذا المعنى مجمعا عليه عند
الفريقين . ( 1 )
هامش
( 1 ) فايدة جليلة : اعلم أن أصحابنا رضوان الله عليهم كثيرا ما يستدلون بالاخبار
الضعيفة
والمجهولة على السنن والآداب ، ويحكمون بها بالكراهة والاستحباب ، وأورد عليه : ا ن الاستحباب
أيضا حكم شرعي كالوجوب فلا وجه للفرق بينهما والاكتفاء فيه بالاخبار الضعاف والمجاهيل ،
وكذا الكراهة والحرمة لافرق بينهما في ذلك ، وأجيب عنه بان الحكم بالاستحباب فيما ضعف
مستنده ليس في الحقيقة بذلك الخبر الضعيف بل بالروايات الواردة في هذا الباب - كالروايات
التي نقلها المؤلف ( ره ) في المتن - وغيره انتهى موضع الحاجة ( مرآة ) .