است . و هفت ستاره سياراتى هستند كه قبلا هفت تا شناخته شده است و هر يك را خاصيتى است كه در هر اقليم از اقليمهاى زمين اثرى از آن پديدار مىشود .
پس به اين ترتيب زمين نيز هفت عدد است امام رازى نيز همين را ميگويد .
4 - سخن صحيح همانست كه طبرى و قرطبى و اكثر مفسران در تفسير خود بيان كردهاند
5 - امام طبرى گفته است منظور از هفت زمين ، مثل آسمان يعنى در هر زمينى از زمينها همانند آنچه كه در آسمانهاست آفريده وجود دارد .
ابن عباس در تفسير خود ميگويد در هر زمين همانند ابراهيم وجود دارد و نيز ميگويد اگر تفسير آن را براى شما بازگويم شما كافر خواهيد شد و معنى كافر شدن شما ، انكار آن گفتههاست .
مجاهد گفته است : اين خانه - كعبه - چهارمين كعبه از چهاردهمين كعبه است و در هر آسمانى كعبهاى است .
قتاده گفته است : هفت آسمان و هفت زمين آفريد در هر آسمانى از آسمانها و در هر زمينى از زمين خدا آفرينشى كرده است و امرى از اوامر او و حكمى از احكام او در آنها جارى است .
6 - امام قرطبى ميگويد : ( و من الارض مثلهن ) يعنى هفت زمين . آنان در اين مورد اختلافنظر دارند و دو سخن مىگويند : اول سخنى است كه عموم مىگويند و آن اينست كه : هفت زمين طبقه به طبقه وجود دارد يعنى هفت زمين روى هم قرار گرفته و ميان هر يك از آنها با آن ديگرى مسافتى فاصله است همانند فاصله يك آسمان با آسمان ديگر ؛ و در هر زمينى ساكنانى از آفريدههاى خداوند سكونت دارند .
دوم - سخنى است كه ضحاك گفته است ( و من الارض مثلهن ) يعنى
إعجاز القرآن على مر الأزمان ( قرآن و علم امروز ) ( فارسى ) — صفحة 232
مساهمون: عبد الغني الخطيب
ص٢٣٢