« - 1 »
17 ايجاد و تحول در پرتو قرآن
1 - نظريه ايجاد و تحول يا نشوء و ارتقاء خودبخود كفر و الحاد نيست و انكار خدا را در برندارد بلكه الحاد از نحوه تفسير ماديون بدست مىآيد كه مذهب را تحريف ميكنند .
2 - بعقيده ما ، تمام موجودات زنده ، اعمّ از موجودات عالى و پست و جامد يا زنده ، آفرينش خداوند بزرگ است كه به قدرت خود آنها را بوجود آورده و به حكمت خود آنها را استوار ساخته و با علم و اراده خود آنها را تدبير كرده است .
اين سخن دلائل بيشمار علمى و عقلى مؤيّدات از وحى الهى دارد .
3 - در كيفيت پيدا شدن اين موجودات زنده كه آيا همينطور آفريده شدهاند يا بعضى از بعضى ديگر تحول يافتهاند تا آنجا كه ميدانيم - نص صريحى در كتابهاى آسمانى وجود ندارد تنها در مورد انسان نص كتابهاى آسمانى تصريح مىكند كه انسان در ابتدا همينطور آفريده شده است خدا مىفرمايد :
« إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ . فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ . »
« 1 »
هامش
( - 1 ) - مراجعه شود به خلقت انسان ، نوشته استاد بزرگوار دكتر يد الله سحابى ( م ) .
( 1 ) - خدا به فرشتگان گفت من آدمى از گل مىآفرينم وقتى ساختم و از روح خود در آن دميدم به او سجده كنيد . ص 71 - 72 .