أذللت نفسي وامتهنتها ، فكيف يا عمر حال من ولي الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ وإني
سمعت الله يقول : " تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض
ولا فسادا والعاقبة للمتقين ( 1 ) " .
إعلم : أني لم أتوجه أسوسهم وأقيم حدود الله فيهم إلا بإرشاد دليل عالم
فنهجت فيهم بنهجه ، وسرت فيهم بسيرته ( 2 ) .
واعلم : أن الله تبارك وتعالى لو أراد بهذه الأمة خيرا أو أراد بهم رشدا
لو لي عليهم أعلمهم وأفضلهم ، ولو كانت هذه الأمة من الله خائفين ، ولقول نبي الله
متبعين ، وبالحق عاملين ، ما سموك أمير المؤمنين ، فاقض ما أنت قاض ، إنما تقضي
هذه الحياة الدنيا ، ولا تغتر بطول عفو الله عنك وتمديده بذلك من تعجيل عقوبته
وأعلم : أنك سيدركك عواقب ظلمك في دنياك وآخرتك ، وسوف تسأل
عما قدمت وأخرت ، والحمد لله وحده .
احتجاج أمير المؤمنين ( ع ) على القوم لما مات عمر بن الخطاب وقد جعل
الخلافة شورى بينهم ( 3 ) .
هامش
( 1 ) القصص : 38
( 2 ) يريد عليا عليه السلام .
( 3 ) في ج 2 من شرح النهج لابن أبي الحديد ص 61 قال :
ونحن نذكر في هذا الموضع ما استفاض في الروايات من مناشدته أصحاب الشورى
وتعديده فضائله وخصائصه التي بأن بها منهم ومن غيرهم ، قد روى الناس ذلك
فأكثروا . . إلى أن قال : -
في كلام قد ذكره أهل السيرة وقد أوردنا بعضه فيما تقدم ثم قال لهم : أنشدكم
الله أفيكم أحد آخى رسول الله " ص " بينه وبين نفسه حيث آخى بين بعض المسلمين
وبعض غيري ؟ فقالوا : لا . فقال أفيكم أحد قال له رسول الله " ص " : من كنت
مولاه فهذا مولاة غيري ؟ فقالوا : لا . قال : أفيكم أحد قال له رسول الله " ص " أنت -
مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي غيري ؟ قالوا : لا . قال : أفيكم من
أوتمن على سورة براءة وقال له رسول الله " ص " : إنه لا يؤدي عني إلا أنا أو رجل
مني غيري ؟ قالوا : لا . قال : ألا تعلمون أن أصحاب رسول الله " ص " فروا عنه في
مأقط الحرب في غير موطن وما فررت قط . قالوا بلى . قال ألا تعلمون أني أول
الناس إسلاما ، قالوا : بلى . قال : فأينا أقرب إلى رسول الله نسبا . قالوا : أنت .
فقطع عليه عبد الرحمن بن عوف . . الخ
وفي الصواعق المحرقة ص 24 - :
وأخرج الدارقطني : أن عليا قال للستة الذين جعل عمر الأمر شورى بينهم كلاما
طويلا من جملته : أنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله " ص " يا علي أنت قسيم
الجنة والنار يوم القيامة غيري ؟ قالوا : اللهم لا .
وفي ج 2 من لسان الميزان ص 156 - 157 عن ابن أبي الطفيل قال :
كنت على الباب يوم الشورى فارتفعت الأصوات ، فسمعت عليا يقول : " بايع
الناس لأبي بكر ، وأنا والله أولى بالأمر منه وأحق به ، فسمعت وأطعت ، مخافة أن
يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض . ثم بايع الناس عمر وأنا والله أولى
بالأمر منه ، فسمعت وأطعت ، مخافة أن يضرب بعضهم رقاب بعض ، ثم أنتم تريدون
أن تبايعوا عثمان . . إلى أن قال : وأيم الله لو أشاء أن أتكلم فثم لا يستطيع عربيهم
ولا عجميهم رده : نشدتكم بالله أفيكم من آخى رسول الله " ص " غيري ؟ قالوا : لا .
قال : نشدتكم بالله أفيكم أحد له مثل عمي حمزة ؟ قالوا : اللهم لا قال نشدتكم بالله أفيكم
أحد له أخ مثل أخي جعفر ذي الجناحين يطير بهما في الجنة ؟ قالوا : لا . قال أفيكم
أحد له مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ؟ قالوا : لا . قال : أفيكم
أحد له زوجة مثل زوجتي ، قالوا : لا . قال : أفيكم أحد كان أقتل لمشركي قريش عند
كل شديدة تنزل برسول الله " ص " مني قالوا : لا .
وفي مناقب الخوارزمي ص 217 - :
أخبرني الشيخ الإمام شهاب الدين أفضل الحفاظ أبو النجيب سعد بن عبد الله بن
الحسن الهمداني المعروف بالمروزي فيما كتب إلي من همدان ، أخبرني الحافظ أبو علي
الحسن بن أحمد بن الحسين فيما أذن لي في الرواية عنه أخبرني الشيخ الأديب أبو يعلى
عبد الرزاق بن عمر بن إبراهيم الطهراني سنة 473 ، أخبرني الإمام الحافظ طراز المحدثين
أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الإصبهاني وقال الشيخ الإمام شهاب الدين أبو نجيب
سعد بن عبد الله الهمداني . وأخبرني بهذا الحديث عاليا الإمام الحافظ سليمان بن إبراهيم
الإصبهاني في كتابه إلى من إصبهان سنة 488 عن أبي بكر أحمد بن موسى بن مروديه ،
حدثني سليمان بن محمد بن أحمد ، حدثني يعلى بن سعد الرازي ، حدثني محمد بن حميد ، حدثني
زافر بن سليمان بن الحرث بن محمد عن أبي الطفيل عامر بن وائلة قال : كنت على الباب
يوم الشورى مع علي وسمعته يقول : لأحتجن بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم تغيير
ذلك ثم قال : أنشدكم الله أيها النفر جميعا أفيكم أحد وحد الله قبلي ؟ قالوا : لا . قال
فأنشدكم الله هل منكم أحد له مثل جعفر الطيار في الجنة مع الملائكة ؟ قالوا : اللهم لا . قال
أنشدكم الله هل فيكم أحد له عم كعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله سيد الشهداء غيري ؟
قالوا : اللهم لا . قال : أنشدكم الله هل فيكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت محمد
سيدة نساء أهل الجنة غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : أنشدكم بالله هل فيكم أحد له سبطان
مثل سبطي الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال :
فأنشدكم بالله هل فيكم أحد ناجى رسول " ص " مرات قدم بين يدي نجواه صدقة قبلي ؟
قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول " ص " من كنت مولاه
فعلي مولاة اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره ليبلغ الشاهد النائب
غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال له رسول الله " ص " اللهم
ائتني بأحب خلقك إليك وإلي وأشدهم لك حبا ولي حبا يأكل معي من هذا الطير فأتاه
وأكل معه غيري ؟ قالوا . اللهم لا . قال : فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول
الله " ص " لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتى
يفتح الله على يده إذ رجع غيري منهزما غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم الله هل
فيكم أحد قال فيه رسول الله " ص " لو فد بني ربيعة لتؤمنن أو لأبعثن إليكم رجلا نفسه
كنفسي وطاعته كطاعتي ومعصيته كمعصيتي يقتلكم بالسيف غيري ؟ قالوا : اللهم لا .
قال فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال رسول الله " ص " كذب من زعم أنه يحبني ويبغض
هذا غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم بالله هل فيكم أحد سلم عليه في ساعة واحدة
ثلاثة آلاف ملك من الملائكة منهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل حيث جئت بالماء إلى
رسول الله من القليب غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال له
جبرئيل : هذه هي المواساة فقال له رسول الله " ص " إنه مني وأنا منه وقال جبرئيل
وأنا منكما غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم الله هل فيكم أحد نودي من السماء
لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي غيري ؟ قالوا : اللهم لا قال : فأنشدكم الله هل
فيكم أحد يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين على لسان النبي " ص " غيري ؟ قالوا :
اللهم لا . قال فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال له رسول الله " ص " قاتلت على تنزيل
القرآن وتقاتل على تأويل القرآن غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال فأنشدكم الله هل فيكم
أحد ردت عليه الشمس حتى صلى العصر في وقتها غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال فأنشدكم
بالله هل فيكم أحد أمره رسول الله أن يأخذ براءة من أبي بكر فقال أبو بكر : يا رسول
الله " ص " نزل في شئ فقال : إنه لا يؤدي عني إلا علي غيري ؟ قالوا اللهم لا . قال
فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله " ص " لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا
كافر غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم بالله أتعلمون أنه أمر بسد أبوابكم وفتح
بابي فقلتم في ذلك فقال رسول الله " ص " : ما سددت أبوابكم ولا فتحت بابه بل الله
سد أبوابكم وفتح بابه غيري ؟ قالوا : اللهم نعم . قال فأنشدكم بالله أتعلمون أنه ناجاني
يوم الطائف دون الناس فأطال ذلك فقلتم ناجاه دوننا فقال : ما أنا انتجيته بل الله انتجاه
غيري ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : فأنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله " ص " قال : الحق
مع علي وعلي مع الحق يدور الحق مع علي كيف ما دار ؟ قالوا : اللهم نعم . قال فأنشدكم
بالله أتعلمون أن رسول الله " ص " قال : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل
بيتي لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض قالوا : اللهم نعم
قال : فأنشدكم الله هل فيكم أحد وقى رسول الله من المشركين بنفسه واضطجع في مضجعه
غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال فأنشدكم الله هل فيكم أحد بارز عمرو بن عبد ود العامري
حيث دعاكم إلى البراز غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم بالله هل فيكم أحدا نزل
الله فيه آية التطهير حيث قال : " إنما يريد . الخ " غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال :
فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال له رسول الله " ص " أنت سيد العرب غيري ؟ قالوا :
اللهم لا . قال : فأنشدكم الله هل فيكم أحد قال له رسول الله " ص " : ما سألت الله شيئا
إلا سألت لك غيري ؟ قالوا : اللهم لا .
وارتفعت الأصوات بينهم فسمعت عليا عليه السلام يقول : بايع الناس أبا بكر
وأنا والله أولى بالأمر وأحق به منه ، فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا
يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف . ثم بايع أبو بكر لعمر وأنا والله أحق بالأمر منه
فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا . ثم أنتم تريدون أن تبايعوا لعثمان الخ .