تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاحتجاج — صفحة 139

مساهمون:

ص١٣٩
أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمي ؟ فدونكها مخطومة مرحولة ( 1 ) تلقاك يوم حشرك ، فنعم الحكم الله ، والزعيم محمد ، والموعد القيامة ، وعند الساعة يخسر المبطلون ، ولا ينفعكم إذ تندمون ، ولكل نبأ مستقر وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم ثم رمت بطرفها ( * ) نحو الأنصار فقالت : يا معشر النقيبة وأعضاد الملة ( 2 ) وحضنة الإسلام ، ما هذه الغميزة في حقي ( 3 ) والسنة عن ظلامتي ( 4 ) ؟ أما كان رسول الله صلى الله عليه وآله أبي يقول ( المرء يحفظ في ولده ) ؟ سرعان ما أحدثتم ، وعجلان ذا إهالة ( 5 ) ولكم طاقة بما أحاول ، وقوة على ما أطلب وأزاول ، أتقولون مات محمد صلى الله عليه وآله ؟ فخطب جليل : استوسع وهنه واستنهر فتقه ( 6 ) وانفتق رتقه ، واظلمت الأرض لغيبته ، وكسفت الشمس والقمر ، وانتثرت النجوم لمصيبته ، وأكدت ( 7 ) الآمال ، وخشعت الجبال ، وأضيع الحريم ، وأزيلت الحرمة عند مماته ، فتلك والله النازلة الكبرى ، والمصيبة العظمى ، لا مثلها نازلة ، ولا بائقة ( 8 ) عاجلة ، أعلن بها كتاب الله جل ثناؤه ، في أفنيتكم ، وفي ممساكم ، ومصبحكم ، يهتف في أفنيتكم هتافا ، وصراخا ، وتلاوة ، وألحانا ، ولقبله ماحل بأنبياء الله ورسله ، حكم
هامش
* في بعض النسخ " رنت " . ( 1 ) مخطومة : من الخطام بالكسر وهو : كل ما يدخل في أنف البعير ليقاد به والرحل بالفتح : هو للناقة كالسرج للفرس . ( 2 ) النقيبة : الفتية . ( 3 ) الغميزة : - بفتح الغين المعجمة والزاي - ضعفة في العمل . ( 4 ) السنة بالكسر : النوم الخفيف . ( 5 ) إهالة : بكسر الهمزة الدسم . وسرعان ذا إهالة مثل يضرب لمن يخبر بكينونة الشئ قبل وقته . ( 6 ) وهنه الوهن : الخرق ، واستنهر : اتسع . ( 7 ) أكدت : قل خيرها . ( 8 ) بائقة : داهية .
الاحتجاج — صفحة 139 | أحمد بن علي الطبرسي / السيد محمد باقر الخرسان