659 . السؤال :
أسأل عن روايتين يذكرهما كبار العلماء من الشيعة الروايتان ليسا نصا إنما هي مضمون ما فهمته :
الرواية الأولى : هي أن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام كان إذا دخل غزوة أو حربا ما ، وبقي في جسده سهاما لا
يستطيع القوم إزالتها إلا بعد ما يدخل الإمام عليه السلام في الصلاة ؟
الرواية الثانية : هي أن أحد الخوارج مر على أمير المؤمنين عليه السلام وهو يصلي ، فقال الخارجي : لئن
أشركت ليحبطن عملك فرد عليه الإمام عليه السلام : فأصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون .
فكيف توفق بين الروايتين ؟ من حيث عدم الشعور في الرواية الأولى والشعور في الرواية الثانية ؟
الجواب :
أما الرواية الثانية فلم نسمع بها ، وأما الأولى فليس المراد بها عدم الشعور أصلا ، بل خفة الألم ، وإمكان الصبر
والمعروف في ذلك وحدة الحادثة لا استمرارها .
660 . السؤال :
ما هو الواجب على من يتخذ مكة المكرمة مكانا لدراسته ولكنه بين الحينة والأخرى يسافر إلى المدينة المنورة حيث
موطن أهله وسكنه هناك ؟ هل تجب عليه العمرة في كل شهر أو ماذا ؟
الجواب :
لا يجوز دخولها بدون إحرام إلا إذا كان في نفس الشهر الهلالي الذي أعتمر فيه سابقا عن نفسه .
661 . السؤال :
هل تجب النية في الاغتسال جهرا ؟
الجواب :
لا يجب التلفظ بالنية لا سرا ولا جهرا .
662 . السؤال :
نحن مجموعة من الطلبة الجامعيين ، ندرس في أمريكا وقد أنشأنا مركزا دينيا صغيرا لممارسة الشعائر وتدارس الفقه
وتم وضع صندوق للصدقات في المركز ، السؤال هو : هل يمكن الاستفادة من أموال هذا الصندوق وصرفها في برامج
المركز علما بأننا نواجه عجزا دائما في الميزانية ، وعلما أن بعض المترددين على المركز هم من السادة ، وأن القائمين
على المركز يرجعون إلى مراجع مختلفة ؟
الجواب :
الاستفادة من أموال الصندوق تتبع قصد المتبرعين .