الافتراق :
في مسألة من جامع أمته أو زوجته في إحرام الحج : أي إلَّا يخلو إلَّا ومعهما ثالث . - ( الشرائع ، ص 85 ) .
الأفيون :
هو المعبَّر عنه بالترياك وهو عصارة لبنية تستخرج من الخشخاش يستعملها المدمنون للتخدير وفيها مواد منوِّمة .
( المنجد ) .
الإفناء في الأعداد :
راجع كلمة « الكسران » .
الإقْعَاء :
من أقعى الكلب إذا جلس على استه مفترشا رجليه ناصبا ساقيه . والإقعاء في الصلاة أن يضع أليتيه على عقبيه بين السجدتين . ( قاله الجوهري : المجمع ) .
الأقِط :
لبن يابس مستحجر يتخذ من مخيض الغنم .
( المجمع ) .
وهو لبن جاف . ( كما في اللمعة الحجرية ، ج 1 ، ص 174 ) .
الإقْطاع :
إعطاء الإمام قطعة من الأرض وغيرها ويكون تمليكا وغير تمليك . ( المجمع ) .
الأقلام :
راجع « القدح » .
أَقْدَمَهُمْ هِجْرَة :
فالأقدم هجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام هذا هو الأصل ، وفي زماننا قيل هو السبق إلى طلب العلم ، وقيل إلى سكنى الأمصار . وقد قيل يقدم أولاد من تقدمت هجرته على غيره . ( شرح اللمعة : باب صلاة الجماعة ) .
أَقْنى الأَنْفِ :
والقنا بالكسر احديداب في وسط الأنف ، وقيل القنا في الأنف طوله ورقة أرنبته مع حدب في وسطه .
( المجمع ) . ومثله ( اللسان ) .