العَنَنَ :
وهو مرض تضعف معه الآلة عن الانتشار بحيث يعجز عن الإيلاج . ( النكاح من التحرير ) .
العناوين النجسة :
هي النجاسات العشر . ( المكاسب ص 11 ) .
العنفقة :
شعرات بين الشفة السفلى والذقن . ( حاشية اللمعة الحجرية : الطهارة ص 29 ) .
العَنْبَر :
طيب معروف عند العطَّارين . قيل إنه سمكة بحرية يؤخذ الطيب من جلدها . وقيل إنه يخرج من قعر البحر يأكله بعض دواب البحر لدسومته فيقذفه رجيعا وغائطا فيطفو على وجه الماء فيؤخذ . ( كما في المجمع ) .
العَنَاق :
الأُنثى من ولد المعز قبل استكمالها الحول .
( المجمع ) .
العَنَزَة :
وهي عصا في أسفلها حديدة مركوزة أو معترضة . ( شرح اللمعة : ج 1 ص 57 ) .
العَنَت :
أستعير لكلّ مشقّة وضرر ، ولا ضرر أعظم من مواقعة المأثم . ( اللمعة الحجرية : ج 2 ص 76 ) .
عودي المحالة :
راجع « محالة » .
العَوَالي :
وهي ما ارتفع من الأرض . ( التيمّم من شرح اللمعة ) .
العُود :
- الذي يضرب به وهو عود اللهو .
- الذي يتبخر به ويقال له الهندي . ( المجمع ) .
راجع « بربط » و « الغالية » .
العَوَض :
عند المتكلَّمين : هو النفع المستحقُّ الخالي من تعظيم وإجلال . ( بحث العدل في الباب الحادي عشر ) .
( وشرح التجريد م 14 ص 332 ) .